قال أبو عبيدة: اللأْمَةُ: الدرعُ، وجمعُها لُؤَمٌ، مثال (٩٧) فُعَل. قالَ: وهذا على غيرِ قياسٍ.
قال أبو زيد (٩٨): وهي الزَّغَفَةُ، وجمعُها الزَّغَفُ.
قالَ أبو عمرو: الزَّغَفَةُ: الواسعةُ من الدروعِ (٩٩)، قالَ (١٠٠): والماذِيَّةُ: البيضاءُ، ومنها قيل: عَسَلٌ ماذِيّ أبيضُ.
قال الأصمعي: الماذِيَّةُ: السهلَةُ الليِّنَةُ، والخَدباءُ: الليِّنَةُ، وأنشدنا (١٠١):
(خَدْ باءُ يَحْفِزُها نِجادُ مُهَنَّدٍ (١٠٢)
)
_________________
(١) ت: إلاّ أنه قال: أوفقت بالسهم، بالباء.
(٢) ساقطة من م.
(٣) قصائد نادرة من كتاب منتهى الطلب ٧٠.
(٤) (واسمه . لقب): ساقط من م. التلخيص ٥٣١، مبادئ اللغة ١٠٥، فقه اللغة ٢٥٥، المخصص ٦ / ٦٩، نظام الغريب ٩٥، نهاية الأرب ٦ / ٢٤١، حلية الفرسان ٢٢٥، شرح كفاية المتحفظ ٣٢٧.
(٥) م: مثل.
(٦) سعيد بن أوس الأنصاري، ت ٢١٥ هـ. (أخبار النحويين البصريين ٤١، تاريخ بغداد ٩ / ٧٧، وفيات الأعيان ٢ / ٣٧٨) .
(٧) م: الواسعة: هي الزغفة من الدروع.
(٨) ساقطة من ت.
(٩) ت: وأنشد.
(١٠) لكعب بن مالك في ديوانه ٢٤٥ وعجزه: صافي الحديدة صارم ذي رونق.
[ ٢٨ ]
قال الأصمعيّ: المِغْفَرُ: زَرَدٌ يُنْسَجُ من الدروعِ على قَدْرِ الرأسِ يُلبسُ تحتَ القَلَنْسُوِة. والقَوْنَسُ: مُقَدَّمُ البَيْضَةِ، قالَ: وإنَّما قالوا: قَوْنَس الفَرَسِ، لمُقَدَّمِ رأسِهِ.
غيره: التَّرْكُ: البَيْضُ، واحدتُه تَرْكَةٌ. قالَ لبيد (١٠٣):
(قُرْدَ مانِيًّا وتَرْكًا كالبَصَلْ )
والحِرْباءُ: مساميرُ الدروعِ. والغِلالَةُ: ما يُلْبَسُ تحتَ الدروعِ (١٠٤) . والخَيْضَعَةُ: البَيْضَةُ، قال لبيد (١٠٥):
(والضاربونَ الهامَ تحتَ الخَيْضَعَه )
والدروعُ السَّلوقيَّةُ: منسوبةٌ إلى سَلُوق، قرية باليمن (١٠٦) . والدّلاصُ: الليِّنَةُ. والمَسْرُدَةُ: المثقوبَةُ. والفَضْفاضَةُ: الواسعةُ من الدروعِ.
والموضونَةُ: المنسوجةُ. والجَدْلاءُ: المجدولةُ، نحو الموضونة. والقَضّاءُ: التي فُرِغَ من عملِها وأُحْكِمَ، قال أبو ذؤيب (١٠٧):
(وتَعَاوَرا مسرودَتَيْنِ قَضَاهُما داودُ أو صَنَعُ السوابغ تُبَّعُ) .
ويُقالُ: القَضَّاءُ: الصُّلْبَةُ، والسابِغَةُ: الواسعةُ (١٠٨)، والذائِلُ: الطويلةُ الذَّيلِ، قالَ النابِغَةُ (١٠٩):
(ونَسْجُ سُلَيْمٍ كلَّ فَضَّاءَ ذائِلِ )
وقالَ الحُطَيئةُ (١١٠):
(جَدْلاء مُحْكَمَة من صُنْعِ سلاّمِ )
قالَ النابغةُ: سُلَيْم، وقال الحُطَيئة: سلاّم، والمُراد في اللفظِ سُليمان، وفي المعنى داود النبي،، لأَنَّهُ أَوَّلُ من عَمِلَ الدروعَ.
_________________
(١) ديوانه ١٩١ وصدره: فخمة ذفراءَ تُرتَى بالعُرَى. والقردماني: الدروع.
(٢) (والغلالة . الدروع): ساقط من م.
(٣) ديوانه ٣٤٢.
(٤) معجم ما استعجم ٧٥١، معجم البلدان ٣ / ٢٤٢.
(٥) ديوان الهذليين ١ / ١٩.
(٦) ساقطة من م.
(٧) ديوانه ٧١ وصدره: وكلَّ صموتٍ نَثْلَةٍ تَبِّعِيَّةٍ.
(٨) ديوانه ٢٢٧ وصدره: فيه الرماحُ وفيه كلّ سابغةٍ.
[ ٢٩ ]
والنَّثْلَةُ والنَّثْرَةُ جميعًا: الواسِعةُ (١١١) . والدلاصُ: الليِّنَةُ (١١٢) . والبدنُ: الدرعُ. والقَتِير: رؤوسُ المساميرِ.