قالَ الأصمعي (٩١): النِكْسُ من السهامِ: الذي يُنكَسُ فيُجْعَلُ أعلاهُ أسفلَهُ.
والمِنْجابُ: الذي ليس له (٩٢) ريشٌ ولا نَصْلٌ.
والخِلْطُ: الذي ينبُتْ عودُهُ على عَوَجٍ فلا يزالُ يتعوَّجُ وإنْ قُوِّمَ.
وقالَ أبو عَمْرو: الأَفْوَقُ: المكسورُ الفُوقِ.
قال الأصمعيّ: قد انفاقَ السهمُ: إذا انشَقّ فُوقُهُ.
المخصص ٦ / ٦٣.
_________________
(١) م: الأصمعي قال: إذا.
(٢) (وهو) ساقط من ف، م.
(٣) (وهو) ساقط من ف، م.
(٤) من المخصص. المخصص ٦ / ٦٧.
(٥) ساقطة من ف.
(٦) ت، ف: عليه.
[ ٢٧ ]
قال أبو عمرو: فإنْ كَسرْتَهُ أنتَ قُلتَ: فُقْتُ السّهمَ أفوقُهُ، فإنْ عَملْتَ له فُوقًا قُلتَ: فوَّقته تفويقًا.
الكسائي: مثل قول أبي عَمْرو، قالا: فإنْ وَضَعَهُ في الوَتَرِ ليرمي به قال: أَفَقْتُ السهِمَ وأَوْفَقْتُهُ.
الأصمعيّ: مثل هذا إلاّ أنَّهُ قالَ: أَفَقْتُ بالسهمِ وأَوْفَقْتُ به (٩٣)، بالباء (٩٤) قال: وجمعُ الفُوقِ أَفْواق وفُوَق وفُقًا، مقلوب، وأَنشدَ للفِنْد الزِّمَّانيّ (٩٥)، واسمُهُ شَهْل بن شيبان، والفِنْدُ لَقَبٌ (٩٦):
(ونَبْلي وفُقاها كعَراقيبِ قَطًا طُحْلِ)