بتر: بترت الشيء: قطعته قبل إتمامكهُ.
وسيف باتر.
ورجل أبتر: لا عقب له، وكل من أنقطع من الخير أثرهُ أبترأ.
والأبترُ من الدواب: ما لا ذنب له.
[ ١١٤ ]
وخطب زياد خطبته البتراء، لأنه لم يحمد الله ولم يصل على النبي صلى الله عليه [وسلم] .
ورجل أباتر: يقطع رحمه يبترها.
[قال]:
على قطع ذي القربى أحذُّ أباترُ
بتع: البتعُ: طول العُنقُ مع شدة مغرزهِ.
والبتعُ: الشديد المفاصل.
والبتعُ: نبيذ العسل.
بتك: بتكتُ الشيء: قطعتهُ، أبتكهُ بتكًا.
والبتكُ: أن تقبض على شعر أو نحوه فتجذبه إليك فينبتك، وكل طائفة [منه] بتكة، والجمع بتك، قال [زهير]:
طارت وفي كفه من ريشها بتكُ
بتل: بتلتُ الشيء: أبنتهُ، ومنه: طلقها بتةً بتلةً.
و(منه) يقال [لمريم] العذراء البتول، [أي]: المنقطعة عن الرجال.
ونخلة مبتل، إذا كانت قد انفردت عنها صغيرة نابتة معها.
قال.
[الهذلي]:
ذلك ما دينك إذ قربتْ
أجمالها كالبكر المبتلِ
والبتيلة: كل عضو بلحمه مكتنز اللحم، والجميع بتائل.
وامرأة مبتلة: تامة الخلق، ولا يوصف به الرجل.
والتبتل: إخلاص النية لله جل ثناؤه والانقطاع إليه.
* * *