بزع: تبزع الشر: تفاقم.
والبزيع (من الرجال): الظريف، من صفة الأحداث وتبزع الغلام: ظرف.
بزغ: بزغ البيطار الدابة، إذا أسال دمه.
وبزغت الشمس: طلعت وبزغ الناب: طلع.
بزق: بزق مثل بصق.
بزل: بزل البعير: فطر نابه وانشق، وذلك للحجة التاسعة.
وفلان نهاض ببزلاء، إذا كان محتملا للأمور العظام.
وبزلت الشراب وفلان ذو بزلاء، إذا كان ذا رأي.
قال [الراعي]:
من امرئ ذي سماح لا تزال له
بزلاء لا يعيا بها الجثامة اللبد
ويروى: من أمر ذي بدوات.
وأمر ذو بزل: ذو شدة.
قال عمرو بن شأس:
يفلقن رأس الكوكب الفخم بعدما
تدور رحى الملحاء في الأمر ذي البزل
وشجة بازلة، إذا سال دمها.
وانبزل الطلع: انفتق.
ويقال: إن البازلة المشية السريعة.
قال:
فأدبرت غضبى تمشى البازله
بزم: بزم على الشيء: قبض بمقدم فيه والبزيم: فضلة الزاد، وهو الوزيم والإبزيم معروف.
بزى: الأبزى: الرجل الذي قد خرج صدره ودخل ظهره.
قال كثير:
[ ١٢٤ ]
من القوم أبزى منحن متباطن
وتبازى، إذا حرك عجزهُ في فيه.
قال أبو عبيد:
الإبزاء: أن يرفع الإنسان مؤخره يقال: أبزى يبزي، ويقال: أخذت من بزو كذا، أي: عدله ونحوه.
والبازي يبزو في تطاوله وإيناسه.
وأبزيتُ به: بطشت.
والبزوان: الوثبُ.
بزخ: بُزاخةُ: موضع.
والبزخ: خروج الصدر ودخول الظهر، يقال: رجل أبزخ وامرأة بزخاءُ.
وتبازختُ: أخرجت عجزها.
ويقال: تبازخ عن الأمر: تقاعس.
بزر: البزرُ معروف، وقد يكسر.
قال ابن دريد: قولهم: بزر البقل خطأ، إنما هو بذر.
والبيزرة: خشية القصار.
[وبزرت القدر: ألقيت فيها الأبزار]، وبزرت بالعصا: ضربته بها.
والبيازير: العصي.
قال الخليل: كل حبّ يبذر فهو بذر وبزرٌ.
ويقال: البازُود: الرجل المريبُ.
* * *