ثنى: (تقول): تنيت الشيء ثنيًا.
والثنيان: الذي يكون بعد السيد.
قال:
وبدؤهمْ إن أتانا كان ثُنيانا
والثنى: الأمر (الذي) يعاد مرتين في قوله (﵇): لا ثنا في الصدقة.
أي: لا تؤخذ في السنة مرتين.
وقالت (معن):
لعمري لقد كانت ملامتها ثنا
وامرأة ثنى: ولدت اثنين، ولا يقال: ثلث ولا فوق ذلك.
قال أبو عبيد: إذا ولدت أول ولد فهي بكر، فإن كان ذلك الولد الثاني فهي ثني.
قال [لبيد]:
[ ١٦٣ ]
ليالي تحت الخدر تني مصيفة
والثناية: حبل من شعر أوصوق.
قال الراجز:
والحجر الأخشن والثنايه
والثنيا من الجذور: الرأس والصلب، ويقال: ثنوى وثنيا.
والمثناةُ: طرف الزمام في الخشاش.
وهؤلاء رجال ثنية، أي: أخساء.
وفلان ثنية أهل بيته، أي: أرذلهم.
والثناء: الكلام الجميل.
والمثاني: من القرآن.
وفي الحديث: من أشراط الساعة أن تقرأ المثناة على رؤوس الناس.
قال: وهو ما أكتتت من غير كتاب الله.
ويقال: إن الأحبار وضعوا بعد موسى - عليه السلا م - كتابًا سموه المثناة، وإذا دخل ولد الشاة في السنة الثانية فهو ثني والأنثى ثنية، فأما البعير فيكون ثنيًا إذا ألقى ثنيته وذلك في السنة السادسة، ويقال: يكون ثنيًا إذا دخل في الثالثة؛ لأنه في الثانية جذع وكذلك البقر.
أبو زيد: عقلت البعير بثنايين غير مهموز
الألف، [وذلك لأن تثنيته على غير تثنية الواحد منه]، وذلك إذا عقلت يديه جميعًا بحبل أو بطرفي حبل، [قال: ويقال:] عقلته بثنيين، إذا عقدت يدًا واحدة بعقدتين.
[والثنية من الأرض كالمرتفع.
والثنية: مقدم الأسنان] .
ثنت: اللحم الثنتُ: المنتن، وقد ثبت ثنتًا.
* * *