قوله: (لا يوردنَّ مُمْرِض على مُصِح) (^٩) فإنه أذى. ظاهره أن المصح
_________________
(١) مسلم (٢٩٦٧).
(٢) الموطأ (٥٣١).
(٣) البخاري (٤٤١٨).
(٤) البخاري (١١٦١).
(٥) البخاري (١٣٨).
(٦) الموطأ (١٥٩).
(٧) البخاري (٩٩٥).
(٨) البخاري (٥٧٢١).
(٩) البخاري (٥٧٧١).
[ ١ / ٨٤ ]
يتأذى بذلك، إما لكراهة النفوس ذلك أو من أجل العدوى وكراهة التعرض لذلك. وقيل: معناه إنه مأثم. قال أبو عبيد: معنى الأذى عندي المأثم، فيحتمل أن يعود على فاعل ذلك لما يدخل على المصح من كراهة جواره وتأذيه به، ويحتمل أن يعود على المصح المنزول عليه لأنه عرّضه لاعتقاد العدوى والتطير فيأثم بذلك.
وفي أيام الجاهلية: (إذ أقبلت الحديا) (^١) كذا لهم، وعند الأصيلي: (إذا أقبلت) وهو وهم.