أ م ا

إليهم قَفِيزٌ» كذا لهم، وعند بَعضِ شيُوخِنا: «لهم»، وهو الوَجهُ؛ أي: ممَّا لهم أو عليهم، و«اللَّام» تأتي بمعنَى «مِن»، وأمَّا على رِواية «إلى» فيَختَل المعنَى.