الجذر:أج ل
مثال:أَتُسَافِر اليوم إلى الإسكندرية؟ .. أجل
الرأي:ضعيفة عند بعضهم
السبب:لمجيئها بعد استفهامٍ.
الصواب والرتبة:-أتسافر اليوم إلى الإسكندرية؟ .. نعم [فصيحة]-أتسافر اليوم إلى الإسكندرية؟ .. أَجَل [صحيحة]
التعليق:تكون «أجل» لتصديق الخبر ماضيًا أو غيره، مثبتًا أو منفيًّا، وقد تجيء بعد الاستفهام إلا أنها بعد التصديق أفضل، و«نعم» بعد الاستفهام أفضل كما في قوله تعالى: ﴿فَهَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا قَالُوا نَعَمْ﴾ الأعراف/٤٤.
_________________
(١) المصادر:
(٢) الزاهر/٢ • المؤلف: أبو بكر الأنباري • الناشر: تحقيق: حاتم صالح الضامن- دار الرشيد للنشر- ١٩٧٩م • ص: ٥٥
(٣) تاج العروس • المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي • الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- ١٩٩٤م
(٤) دقائق العربية • المؤلف: الأمير أمين آل ناصر الدين • الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- ط/٣ - ١٩٨٦م • ص: ٦٩
(٥) دليل اللغة (قاموس وأبحاث) • المؤلف: إبراهيم فريد الدر، نقولا إبراهيم الدر • الناشر: دار النهار للنشر- بيروت -١٩٧٣م • ص: ٨٣
[ ١ / ١٣ ]