السعفة في الرأس والوجه قروح فيه وربما كانت قحلة يابسة وربما كانت رطبة يسيل منها ماء صديد.
الحزاز والإبرية والهجرية في الرأس: شيء كالنخالة فيه.
البهق: بياض على الجلد دون البرص وربما يكون أسود.
الشري: داء يأخذ في الجلد أحمر كهيئة الدراهم.
الحصف: بثور تهيج من كثرة العرق.
القوباء: معروفة وهي خلط غليظ يظهر إلى ظاهر الجلد ويأخذ فيه.
الجذام: علة تعفن الأعضاء وتشنجها وتقرحها وتبح الصوت وتمرط الشعر.
الشعيرة في الجفن: ورم مسنطيل.
الجساء: أن يعسر فتح العينين على الإنسان إذا انتبه من النوم.
الحفر في الأسنان: ما يلتصق بها ظاهرًا وباطنًا.
الصنان: هو رائحة الآباط والأرفاغ المنتنة.
العذيوط: من الرجال: الذي يحدث إذا جامع.
[ ١٨٤ ]
الخلوف: تغير فم الرجل إذا جاع.
قمرت العين تقمر قمرًا إذا نظرت إلى ثلج فأصابها فساد في بصرها وذلك إذا أدامت النظر إلى الثلج.
السجح: تقشر الجلد ونحوه.
الخنازير: أشباه الغدد في الآباط والأربية.
السرطان: ورم صلب له أصل في الجسد كبير تسقيه عروق خضر.
السلعة بفتح السين وتسكين اللام: زيادة تحدث في الجسد تتحرك إذا حركت بلا ألم مثل حمصة إلى بطيخة.
النملة: بثور صغار مع ورم قليل وحكة وحرقة وحرارة في اللمس تسرع إلى التقرح.
النار الفارسية: نفاخات ممتلئة ماء رقيقًا تخرج بعد حكة ولهيب.
الداحس: ورم يأخذ في الأظفار ويظهر عليها شديد الضريان.
ومما يتصل بهذا الباب ذوات السموم منها:
الجرادات وهي عقارب صغار تجر أذنابها وتكون ببلاد الخوز ويقال لها بالنبطية كرورًا.
الرتيلاء: جنس من العناكب يشبه المسمى منها الفهيد وهي صغيرة.
الشبت: يشبه العنكبوت العظيم الطويل الأرجل.
النمس: دابة قال الخليل وهو سبع من أخبث السباع.
الكلب الكلب: الذي يجن ويكلب ويمتنع من الأكل ويهرب من الماء وإذا عض إنسانًا هاجت به أعراض رديئة وصار يفزع من الماء ومن كل شيء رطب إلى أن يموت عطشًا.
[ ١٨٥ ]
الشقيقة: صداع في شق واحد من الرأس.
الدوار: هو أن يكون كأنه يدور ما حواليه وتظلم عينه ويهم بالسقوط يقال: ديربه يدار دوارًا.
السرسام: حمى دائمة مع صداع وثقل في الرأس والعين وحمرة فيها وكراهية الضوء. السكتة: أن يكون الإنسان ملقى كالنائم ثم يغط من غير نوم ولا يحس إذا نخس يقال: أسكت الرجل إسكاتًا إذا أصابته سكتة.
السبات: أن يكون الرجل ملقى كالنائم يحسن ويتحرك إلا أنه مغمض العين وربما فتحها ثم عاد.
الشخوص: أن يكون ملقى لا يطرف وهو شاخص.
الفالج: معروف وهو استرخاء أحد الجانبين من الإنسان وقد فلج فلان إذا ذهب الحس والحركة عن بعض أعضائه.
الخدر: أن يعرض في يد الرجل أو رجله حذر لا يزايله.
اللقوة: أن يتعوج وجه الإنسان فلا يقدر على تغميض إحدى عينيه وقد لقي فهو ملقو.
التشنج: أن يتقلص عضو من أعضائه.
التخمة معروفة مشتقة من الوخامة وتاؤها واو مثل التهمة من الوهم واللغة الفصيحة فيها: فتح الخاء.
والصرع: أن يكون الإنسان يخر ساقطًا ويلتوي ويضطرب ويفقد العقل وقد صرع يصرع صرعًا.
الكابوس: أن يحس في النوم كأن إنسانًا ثقيلًا قد وقع عليه وضغطه وأخذ بأنفاسه.
[ ١٨٦ ]
المالنخوليا: ضرب من الجنون وهو أن تحدث للإنسان أفكار رديئة ويغلبه الحزن والخوف وربما صرخ ونطق الأفكار الرديه وخلط في كلامه.
السبل في العين: أن يكون على بياضها وسوادها شبه غشاء ينتج بعروق حمر غلاظ.
الظفرة: غشاء يأتي من الماق الذي يلي الأنف على بياض العين إلى سوادها.
الطرفة: أن تحدث في العين نقطة حمراء من ضربة أو من غيرها.
الإنتشار: اتساع ثقب الناظر حتى يلحق البياض من كل جانب من ضربة أو عقب صداع شديد.
الغرب: هو أن يرشح ماء العين ويسيل منها إذا غمز صديد وهو الناصور أيضًا وربما يكون الناصور في مواضع أخر.
البواسير في الأنف: أن ينبت لحم داخل الأنف فيحتشى به واحدها باسور وقد يكون في الأنف السرطان وقد مر تفسيره.
الخشم: فقدان حاسة الشم ورجل أخشم: لا يحس رائحة طيبة ولا خبيثة مشتقة من الخيشوم كأنما أصيب خيشومه.
القلاع: بثور في الحنكين واللسان.
الضفدع: غدة تنعقد تحت اللسان.
الخناق: أن يحدث في المبلغ ضيق يقال له: خوانيق وهو مخنوق.
ذات الجنب: وجع تحت الأضلاع ناخس مع سعال وحمى.
ذات الرئة: قرحة في الرئة يضيق بها النفس.
الشوصة قال الخليل: ريح تنعقد في الأضلاع وشاصته شوصة.
[ ١٨٧ ]
السل: أن ينتقص لحم الإنسان بعد سعال مزمن ونفث شديد. معنى المزمن: العتيق وهو مشتق من الزمان يقال: مرض مزمن أي طويل والمزمن: الذي يورث الزمانة أيضًا.
الهيضة: مغس وكرب يحدث بعدهما قيء واختلاف وقد هيض الرجل أي أصابته هيضة ومعنى الهيضة: الكسر.
الشهوة الكلبية: أن يدوم جوع الإنسان ثم يأكل الكثير ويثقل ذلك عليه فيقيئه أو يغيثه يقال: كلبت شهوته كلبًا كما يقال: كلب البرد إذا اشتد ومنه الكلب الكلب: الذي يجن.
اليرقان والأرقان: هما صفار وهو أن تصفر عينا الإنسان ولونه لامتلاء مرارته واختلاط المرة الصفراء بدمه يقال: أرق الرجل فهو مأرق.
الاستسقاء: أن ينتفخ البطن وغيره من الأعضاء وهو ثلاثة أنواع: زقى وطبلى ولحمي.
فأما الزقى أن تنتفخ البطن وتنتؤ السرة وتسمع خضخضته إذا حركته.
واللحمي: أن يكون في الأحفان والأطراف ورم رخو وترم الأنثيان ويترهل الوجه والبدن كله.
والطبلى: أن يكون البطن منتفخًا متمددًا يسمع منه إذا ضرب مثل صوت الطبل.
وسمى هذا الداء: الاستسقاء والسقى لدوام عطش صاحبه.
القولتج: اعتقال الطبيعة لانسداد المعي المسمى: قولون.
الخلفة: لا يلبث الطعام في البطن البث المعتاد بل يخرج سريعًا وهو بحالة لم يتغير مع لذع ووجع في البطن واختلاف صديدي.
[ ١٨٨ ]
الزحير: مشتق من التزحر وهو معروف.
الحصاة: حجر يتولد في المثانة أو الكلية من خلط غليظ ينعقد فيها ويتحجر.
سلس البول: أن يكثر بول الإنسان بلا حرقة.
البواسير في المقعدة: أن يخرج منها دم غليظ عبيط وربما كان بها نتو أو غؤور يسيل منها صديد وربما كان معلقًا معها.
والنواصير ربما تحدث فيها.
الرحا: علة تحدث للمرأة تشبه حالها حال الحبلى في عظم البطن وفساد اللون واحتباس الطمث.
الفتق: أن يكون بالرجل فتق في مراق بطنه فإذا هو استلقى وغمزه إلى داخل غاب وإذا استوى عاد.
القرو: أن تعظم جلدة البيضتين لريح فيها أو ماء أو نزول الأمعاء أو الشرب ويقال له أيضًا: قروة.
النقرس: ورم في المفاصل لمواد تنصب إليها.
عرق النسا مفتوح مقصور: وجع يمتد من لدن الورك إلى الفخذ كله في مكان منه في الطول وربما بلغ الساق والقدم ممتدًا.
الدوالي: عروق تظهر في الساق غلاظ ملتوية شديدة الخضرة والغلظ.
داء الفيل هو أن تتورم الساق كلها وتعظم.
حمى يوم هي التي لا تدوم بل تكون نوبة فقط.
الدق: حمى تدوم ولا تقلع ولا تكون قوية الحرارة ولا لها أعراض ظاهرة مثل القلق وعظم الشفتين ويبس اللسان وسواده وينتهي الإنسان منها إلى ذبول وضنى.
[ ١٨٩ ]
الورد هي الحمى النائبة كل يوم وهي بلغمية على الأكثر.
الغب: الحمى التي تنوب يومًا يومًا لا وهي صفراوية على الأكثر.
الربع: التي تنوب يومًا ويومين ثم لا تعود في الرابع وهي سوداوية.
وكذلك الخمس والسدس على هذا القياس وهذه الأسماء مستعارة من أظماء الإبل.
الحمى المطبقة هي الدائمة التي لا تقلع وتكون دموية تحمر معها العينان والوجه والأذنان ويكون معها قلق وكرب.
الحمى المحرقة من جنس الغب إلا أنها لا تفارق البدن وتكون أقوى وأشد حرارة وتشتد غبا.
الوباء مهموز مقصور: مرض عام وجمعه الأوباء ولا يجوز مده وجمعه أوبئة.
[ ١٩٠ ]