ج: لا بأس بالتداوي إذا خشي وقوع الداء؛ لوجود وباء أو أسباب أخرى يخشى من وقوع الداء بسببها، فلا بأس بتعاطي الدواء لدفع البلاء الذي يخشى منه؛
_________________
(١) - ج ٢٥ ص ٣٥٨
(٢) ج ٢٦ ص ١٧٠
[ ٥٠ ]
ج: لا بأس بالتداوي إذا خشي وقوع الداء؛ لوجود وباء أو أسباب أخرى يخشى من وقوع الداء بسببها، فلا بأس بتعاطي الدواء لدفع البلاء الذي يخشى منه؛
_________________
(١) - ج ٢٥ ص ٣٥٨
(٢) ج ٢٦ ص ١٧٠
[ ٥٠ ]