ج: لا يجوزُ ذلك، والأصلُ فيه ما رواهُ الإمامُ أحمدُ، وأبو داودَ بسندِه عن جابرٍ ﵁ قال: سُئِلَ رسولُ اللهِ -ﷺ- عن النُّشرةِ فقال: «هِي مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ»، وفي الأدويةِ الطبيعيَّةِ والأدعيةِ الشَّرعيَّةِ ما فيه كفايةٌ، فإنَّ اللهَ ما أنزلَ داءً إلا أنزل له شفاءً عَلِمَهُ مَن عَلِمَه، وجَهِلَهُ مَن جَهِلَه، وقد أمرَ رسولُ اللهِ -ﷺ- بالتَّداوي، ونهى عن التَّداوي بالمُحرَّم، فقال -ﷺ-: «تَدَاوَوْا، وَلا تَدَاوَوْا بِحَرَامٍ» ورُويَ عنه -ﷺ- أنَّه قال: «إِنَّ اللهَ لَمْ يَجْعَلْ شِفَاءَ أُمَّتِي فِيمَا حُرِّمَ عَلَيْهَا» (^٢).