السؤال الثاني من الفتوى رقم (٧٣٩٦)
س٢: دخلت المسجد بعد أذان الصبح بحيث لم يبق بوسعي أن أصلي تحية المسجد فهل أنتظر واقفا قيام الصلاة قريبا أم
[ ٧ / ٢٤٥ ]
أدخل مباشرة في تحية المسجد ثم أصلي مع الجماعة، وإذا كان الوقت يكفي فقط للتحية أو رغيبة الفجر فأيهما أسبق؟
ج٢: إذا كان الحال كما ذكرت فصل سنة الفجر، وتجزئك عن تحية المسجد ولو كان الوقت واسعا، فإذا أقيمت صلاة الصبح قبل أن تتم سنة الصبح فاقطعها وادخل مع الإمام في صلاة الصبح، وصل السنة بعد الصلاة أو بعد طلوع الشمس، وهو أفضل.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو نائب الرئيس الرئيس
عبد الله بن غديان عبد الرزاق عفيفي عبد العزيز بن عبد الله بن باز
[ ٧ / ٢٤٦ ]
السؤال الثالث من الفتوى رقم (٧٨٤٥)
س٣: هل ركعتا الفجر تجزئ عن تحية المسجد، وإذا صلى الإنسان تحية المسجد مع ركعتي الفجر هل يأثم؟
ج٣: تجزئ صلاة ركعتي الفجر عن نفسها وعن تحية المسجد، وهذا هو الأفضل، ولو صلى تحية المسجد أولا ثم ركعتي الفجر فلا بأس.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو عضو نائب الرئيس الرئيس
عبد الله بن قعود عبد الله بن غديان عبد الرزاق عفيفي عبد العزيز بن عبد الله بن باز
[ ٧ / ٢٤٦ ]
السؤال الخامس من الفتوى رقم (٦٠٤٤)
س٥: هل يجوز تقديم ركعتي الفجر على صلاة الفجر عند مرور وقت صلاة الفجر، وكذلك بعد الأذان الثاني إذا دخل في المسجد يقدم ركعتي الفجر أم تحية المسجد؟
ج٥: إذا نام المسلم عن صلاة الفجر أو نسيها حتى طلعت الشمس شرع له أن يصلي سنة الصبح قبلها، وإذا دخل المسجد لصلاة الصبح نوى بركعتي الفجر سنة الفجر وتحية المسجد.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو نائب الرئيس الرئيس
عبد الله بن قعود عبد الرزاق عفيفي عبد العزيز بن عبد الله بن باز
[ ٧ / ٢٤٧ ]
السؤال الثالث من الفتوى رقم (١٠٧٩٩)
س٣: نحن في أحد التمارين التعبوية خارج مدينة الرياض ولا يوجد مدن قريبة منا ونحن نقصر الصلاة كل فرض ركعتين ما رأيكم في السنة التي قبل الصلاة والتي بعدها؟
ج٣: لا تشرع صلاة النافلة الراتبة للمسافر إلا ركعتا الفجر، لما في الصحيحين عن عبد الله بن عمر ﵄ قال: «صحبت النبي ﷺ فلم أره يسبح في السفر (١)» وقال تعالى:
_________________
(١) أخرجه البخاري ٢ / ٤٧٦، ومسلم برقم (٦٨٩) وأبو داود برقم (١٢٢٣) والترمذي برقم (٥٤٤)، والنسائي ٣ / ١٢٢-١٢٣.
[ ٧ / ٢٤٧ ]
﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ﴾ (١) وفي رواية يزيد بن زريع قال حفص بن عاصم مرضت فجاء ابن عمر يعودني فسألته عن السبحة في السفر فقال: «صحبت رسول الله ﷺ فما رأيته يسبح ولو كنت مسبحا لأتممت (٢)» وللبخاري عن حفص بن عاصم أنه «سمع ابن عمر يقول: صحبت النبي ﷺ فكان لا يزيد في السفر على ركعتين وأبا بكر وعمر وعثمان كذلك (٣)»
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو نائب الرئيس الرئيس
عبد الله بن غديان عبد الرزاق عفيفي عبد العزيز بن عبد الله بن باز
_________________
(١) سورة الأحزاب الآية ٢١
(٢) أخرجه أحمد ٢ / ٢٤ بنحوه، والبخاري ٢ / ٣٨، ومسلم ١ / ٤٨٠ برقم (٦٨٩ -٩-) .
(٣) أخرجه أحمد ٢ / ٢٤، والبخاري ٢ / ٣٨، ومسلم ١ / ٤٧٩-٤٨٠ برقم (٦٨٩) وأبو داود ٢ / ٢٠ برقم (١٢٢٣) والنسائي ٣ / ١٢٣برقم (١٤٥٨) والترمذي ٢ / ٤٢٨ برقم (٥٤٤)، وابن ماجه ١ / ٣٤٠ برقم (١٠٧١) .
[ ٧ / ٢٤٨ ]
السؤال الأول من الفتوى رقم (١٠٩٧٥)
س١: هل يجوز أن أصلي بعد ركعتي راتبة الفجر ركعتين أخريين وما حكم ذلك إذا صليت أفيدوني أفادكم الله؟
ج١: المشروع بعد طلوع الفجر الثاني أن يصلي المسلم من النافلة ركعتي الفجر فقط التي هي السنة الراتبة لصلاة الصبح،
[ ٧ / ٢٤٨ ]
وهذا هو فعل النبي ﷺ والذي داوم عليه، ومتى صلى تنفلا زيادة على الركعتين بدون سبب فإنه يكون قد خالف السنة، لقوله ﷺ: «لا صلاة بعد طلوع الفجر إلا ركعتي الفجر (١)»
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو نائب الرئيس الرئيس
عبد الله بن غديان عبد الرزاق عفيفي عبد العزيز بن عبد الله بن باز
_________________
(١) أخرجه أحمد ٢ / ٢٣، ١٠٤، وأبو داود ٢ / ٥٨ برقم (١٢٧٨) والترمذي ٢ / ٢٧٩برقم (٤١٩)، والدارقطني ١ / ٢٤٦، ٤١٩، وابن أبي شيبة ٢ / ٣٥٥، وعبد الرزاق ٣ / ٥٣ برقم (٤٧٥٧-٤٧٦٠) والبيهقي ٢ / ٤٦٥، ٤٦٦، والمروزي في قيام الليل كما في مختصره، باب كراهية التطوع بعد طلوع الفجر سوى الركعتين (ص ١٧٥) .
[ ٧ / ٢٤٩ ]