س: السائلة تقول: هل للمرأة أن تصلي التراويح في بيت ليس فيه رجال مع جمع من أخواتها (١)؟
ج: نعم، يشرع لهن ذلك، يصلين التراويح، أو العشر الأخيرة، يقمنها جماعة، أو فرادى، كله طيب، وإذا صلين مع الرجال متسترات ومتحفظات فلا بأس، كله طيب، وإذا قرأت جهرا بحيث لا يسمعها أحد، هي تقرأ جهرا تسمع النساء لا بأس، وتكون في وسطهن، لا
_________________
(١) السؤال الثامن والثلاثون من الشريط رقم (٢٥٤).
[ ٩ / ٤٩٢ ]
أمامهن، تكون في الوسط، وتقرأ وتجهر، حتى يسمعن.
س: أختكم في الله: م. س، تقول: أريد أن أعرف كيفية صلاة التراويح بالنسبة للمرأة بدون إمام، أي في بيتها، هل تكون جهرا؟ وهل تستطيع النساء أن يصلين جماعة في بيوتهن (١)؟
ج: نعم، صلات التراويح يسلم من كل ثنتين في البيوت، تصلي المرأة بهن، وتكون في وسطهن لا أمامهن، بل وسطهن، تكبر وترفع صوتها بالقراءة، حتى يستفدن منها، وهذا مشروع؛ فقد روي عن عائشة وغيرها، ومن أزواج النبي ﷺ فعل ذلك، وقد أمر النبي ﷺ أم ورقة أن تؤم أهل دارها (٢) إذا صلى النساء في بيوتهن جماعة في رمضان، أو في أوقات التي تصلين فيها الفريضة، كله حسن وكله طيب.
_________________
(١) السؤال الثالث عشر من الشريط رقم (٣١٢).
(٢) بدائع الصنائع ٧/ ٢٤٥، والقوانين الفقهية ص ٢٢٧، وشرح المحلى على منهاج الطالبين ٤/ ١٢٤، والسياسة الشرعية لابن تيمية ص ٨٩.
[ ٩ / ٤٩٣ ]