س: السائل: س. أ. يقول: ما حكم القنوت في صلاة الوتر، وهل
[ ١٠ / ٢٠٥ ]
يجب علي شيء إذا تركته؟ (١)
ج: مستحب وليس بواجب، من تركه فلا بأس، ومن فعله فهو مستحب.
_________________
(١) السؤال الأربعون من الشريط رقم (٣٨٧).
[ ١٠ / ٢٠٦ ]
س: ما حكم قراءة دعاء القنوت في كل ليلة بعد الوتر؟ (١)
ج: لا حرج في ذلك، دعاء القنوت سنة، كان النبي ﷺ يقنت، وقد علم الحسن القنوت وكلمات القنوت في الوتر، فهو سنة، فإذا قنت في ليلة فلا بأس، وإن تركت في بعض الأحيان حتى يعلم الناس أنه ليس بواجب فهذا لا بأس به، إذا ترك الإمام القنوت بعض الأحيان ليعلم الجماعة أنه ليس بواجب هذا لا بأس به، وإذا استمر فلا بأس، النبي ﷺ لما علم الحسن القنوت ما قال له: عه في بعض الأحيان؛ فدل ذلك على أنه إذا استمر فيه المسلم فلا حرج.
_________________
(١) السؤال التاسع من الشريط رقم (٢٩).
[ ١٠ / ٢٠٦ ]
س: هل من لوازم صلاة الوتر القنوت؟ وهل ورد عنه ﷺ أنه صلى الوتر بدون قنوت؟ (١)
_________________
(١) السؤال العشرون من الشريط رقم (١٩).
[ ١٠ / ٢٠٦ ]
ج: ليس من اللوازم القنوت، القنوت في الوتر مستحب، فالوتر مستحب والقنوت مستحب، وقد علمه النبي ﷺ الحسن بن علي، فهو مستحب وليس بفرض، ولا نعلم أنه ﷺ داوم على القنوت، كما لا نعلم أنه تركه تارة وفعله تارة، لكن فعله الصحابة تارة وتركوه تارة، أبي بن كعب ﵁ لما أم الناس في عهد عمر كان يتركه تارة ويفعله تارة، فلا حرج في تركه لأنه نافلة، إذا تركه بعض الأحيان فلا بأس.
[ ١٠ / ٢٠٧ ]