س: يقول السائل: هل الحقن سواء كانت عن طريق العضل أو عن طريق الوريد حكمها واحد (١)؟
_________________
(١) السؤال من الشريط رقم (٢٤٣).
[ ١٦ / ٢٢٤ ]
ج: لا تفطر مطلقًا، هذا هو الصواب، إلا إذا كانت للتغذية.
[ ١٦ / ٢٢٥ ]
س: يقول السائل: هل الحقن سواء كانت عن طريق العضل أو عن طريق الوريد حكمها واحد (١)؟
_________________
(١) السؤال من الشريط رقم (٢٤٣).
[ ١٦ / ٢٢٤ ]
ج: لا تفطر مطلقًا، هذا هو الصواب، إلا إذا كانت للتغذية.
[ ١٦ / ٢٢٥ ]