فأجاب فضيلته بقوله: القول الراجح أنه لا كراهة في إفراد الصلاة أو السلام على النبي ﷺ لعدم الدليل على ذلك، بل إن النبي ﷺ علم أمته التشهد أولًا وليس فيه ذكر الصلاة. حرر في ١٩/١/١٤١٨هـ.
فأجاب فضيلته بقوله: القول الراجح أنه لا كراهة في إفراد الصلاة أو السلام على النبي ﷺ لعدم الدليل على ذلك، بل إن النبي ﷺ علم أمته التشهد أولًا وليس فيه ذكر الصلاة. حرر في ١٩/١/١٤١٨هـ.