س: قال السلف: إن الله تعالى له عينان، ولكن في النص أحيانا يذكر الجمع وأحيانا يذكر المفرد، ولكننا نعرف أن
[ ٢٨ / ٣٩٥ ]
الله تعالى له عينان فأين الدليل؟
ج: الله سبحانه موصوف بأن له عينين، وأنه ليس بأعور خلافا للدجال فإنه أعور العين اليمنى. والمثنى قد يطلق عليه الجمع باللغة العربية، كما قال سبحانه في سورة التحريم: ﴿إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا﴾ (١)، والمراد: قلبكما.
فعبر عن المثنى بالجمع، وهكذا قوله سبحانه: ﴿وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا﴾ (٢) والمراد يداهما، وبذلك نزول الإشكال في قول الله سبحانه: ﴿وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا﴾ (٣) . وفي قوله ﷿: ﴿تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا﴾ (٤)، والله ولي التوفيق.
مفتي عام المملكة العربية السعودية
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
_________________
(١) سورة التحريم الآية ٤
(٢) سورة المائدة الآية ٣٨
(٣) سورة الطور الآية ٤٨
(٤) سورة القمر الآية ١٤
[ ٢٨ / ٣٩٦ ]