ألحقوا: بفتح الهمزة وكسر الحاء أي أوصلوا١.
الفرائض: الألف واللام للعهد وهي الأنصباء المقدرة في كتاب الله وهي النصف، والربع، والثمن، والثلثان، والثلث، والسدس٢.
بأهلها: من يستحقها بنص كتاب الله عز وجل٣.
اقسموا: فعل أمر من القسم وهو فرز المال إلى أجزاء٤.
المال: المراد بالمال هنا هو ما خلفه الميت.
أهل الفرائض: أي الأنصباء المقدرة في كتاب الله، والمراد بأهلها المستحقون لها بنص القرآن٥.
على كتاب الله: أي على وفق ما نزل في كتابه٦.
فما بقي: أي فضل بعد إعطاء ذوي الفروض فروضهم المقدرة لهم٧.
فلأولى رجل ذكر: أقرب رجل ذكر، فلأولى بفتح الهمزة واللام وبينهما واو ساكنة، أفعل تفضيل مأخوذة من الولي بسكون اللام على وزن الرمي، وهو
_________________
(١) ١ انظر مرقاة المفاتيح٦/٢٢٩ ٢ انظر إحكام الأحكام٤/١٥، وإكمال إكمال المعلم٥/٥٦٠، وفتح الباري١٢/١١ ٣ انظر فتح الباري١٢/١١. ٤ انظر المصباح المنير٢/٥٠٣ ٥ انظر عون المعبود شرح سنن أبي داود٨/١٠٤ ٦ انظر فتح الباري١٢/١١ ٧ انظر إحكام الأحكام شرح أصول الأحكام٣/٢٣٠
[ ١١٠ ]
القرب أي لمن يكون أقرب في النسب. وليس المراد بأولى هنا أحق بخلاف قولهم الرجل أولى بماله؛ لأنه لو حمل هنا على أحق لخلي عن الفائدة؛ لأنا لا ندري من هو الأحق١.
_________________
(١) ١ انظر معالم السنن٤/٩٧، وشرح النووي على صحيح مسلم١١/٥٣، وفتح الباري ١٢/١١، والعذب الفائض١/٧٩.
[ ١١١ ]