ومنها ما رواه الطبراني في الكبير عن معاوية ﵁ أن النبي - ﷺ -: «نهى عن الشرب في آنية الذهب والفضة ونهى عن لبس الذهب والحرير ونهى عن جلود النمور أن يركب عليها ونهى عن المتعة ونهى عن تشييد البناء».
ومنها ما رواه النسائي عن أنس ﵁ أن رسول الله - ﷺ -: «نهى عن الأكل والشرب في آنية الذهب والفضة».
ومنها ما في الصحيحين وغيرهما عن البراء بن عازب ﵄ قال: «أمرنا رسول الله - ﷺ - بسبع ونهانا عن سبع - فذكر السبع الأول ثم قال- ونهانا عن خواتيم الذهب وعن الشرب في الفضة أو قال: أنية الفضة وعن المياثر والقسي وعن لبس الحرير والديباج والاستبرق».
وفي رواية لمسلم: «وعن الشرب في الفضة فإنه من شرب فيها في الدنيا لم يشرب فيها في الآخرة».
إذا علم هذا فالصحيح من قولي العلماء أن نهي النبي - ﷺ - على التحريم إلا ما عرفت إباحته، وقد نقل هذا عن مالك والشافعي وهو قول الجمهور واختاره البخاري ﵀، قال في آخر كتاب الاعتصام من صحيحه باب نهي النبي - ﷺ - على التحريم إلا ما تعرف إباحته، قال الحافظ ابن حجر: أي بدلالة السياق أو قرينة الحال، أو قيام الدليل على ذلك. انتهى.
وقد ورد الوعيد الشديد على الأكل والشرب في آنية الذهب والفضة والوعيد الشديد على الشيء يقتضي تحريمه بل يدل على أنه من الكبائر.
[ ١٠٤ ]
ففي الصحيحين والموطأ ومسندي الشافعي وأحمد وسنن ابن ماجه عن أم سلمة زوج النبي - ﷺ - ﵂ أن رسول الله - ﷺ - قال: «الذي يشرب في إناء الفضة إنما يجرجر في بطنه نار جهنم».
وقد رواه أبو داود الطيالسي في مسنده بنحوه.
وفي رواية لمسلم: «إن الذي يأكل أو يشرب في آنية الفضة والذهب».
وفي رواية له أخرى: «من شرب في إناء من ذهب أو فضة فإنما يجرجر في بطنه نارًا من جهنم».
ورواه الطبراني في الكبير بنحوه وزاد إلا أن يتوب.
وفي المسند وسنن ابن ماجه عن عائشة ﵂ عن النبي - ﷺ - قال: «من شرب في إناء فضة فكأنما يجرجر في بطنه نار جهنم».
وروى الطبراني في الصغير عن ابن عباس ﵄ قال: قال رسول الله - ﷺ -: «الذي يشرب في آنية الذهب والفضة إنما يجرجر في بطنه نار جهنم».
وروى الدارقطني وحسنه والطبراني والبيهقي عن ابن عمر ﵄ أن النبي - ﷺ - قال: «من شرب في إناء ذهب أو فضة أو إناء فيه شيء من ذلك فإنما يجرجر في بطنه نار جهنم» هذا لفظ الدارقطني.
وروى الحاكم في مستدركه عن أبي هريرة ﵁ عن النبي - ﷺ - قال: «والذي بعثني بالحق لا تنقضي هذه الدنيا حتى يقع بهم الخسف والمسخ والقذف قال: ومتى ذلك يا نبي الله بأبي أنت وأمي؟ قال: إذا رأيت النساء قد ركبن السروج وكثرت القينات وشهد شهادات الزور
[ ١٠٥ ]