فصل
وأما تختم الذكور بخواتم الذهب فقد ورد التصريح بتحريمه في عدة أحاديث وورد النهي عنه في أحاديث أخر والنهي يقتضي التحريم كما تقدم تقرير ذلك قريبًا، وورد أيضا التغليظ فيه والكراهة الشديدة له وهجر متخذه والإنكار عليه وذلك يقتضي التحريم أيضًا، فأما الأحاديث المصرحة بتحريمه.
فالأول منها: عن أبي موسى ﵁ أن رسول الله - ﷺ - قال: «أحل الذهب والحرير لإناث أمتي وحرم على ذكورها»، رواه الإمام أحمد وأبو داود الطيالسي والترمذي والنسائي وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
الحديث الثاني عن علي بن أبي طالب ﵁ أن نبي الله - ﷺ - أخذ حريرًا فجعله في يمينه وأخذ ذهبا فجعله في شماله ثم قال: «إن هذين حرام على ذكور أمتي»، رواه الإمام أحمد وأهل السنن إلا الترمذي وصححه ابن حبان، وزاد ابن ماجه في روايته: «حل لإناثهم».
الحديث الثالث عن عبد الله بن عمرو ﵄ قال: خرج علينا رسول الله - ﷺ - وفي إحدى يديه ثوب من حرير وفي الأخرى ذهب فقال: «إن هذين محرم على ذكور أمتي حل لإناثهم» رواه أبو داود الطيالسي وابن ماجه.
الحديث الرابع عن عمر ﵁ قال: خرج علينا رسول الله - ﷺ - وفي يديه صرتان إحداهما من ذهب والأخرى من حرير فقال: «هذان حرام على الذكور من أمتي حلال للإناث» رواه الطبراني.
[ ١١٢ ]
الحديث الخامس عن مسلمة بن مخلد أنه قال لعقبة بن عامر ﵁ قم فحدث بما سمعت من رسول الله - ﷺ - فقال: سمعته يقول: «الذهب والحرير حرام على ذكور أمتي حل لإناثهم» رواه الإمام أحمد.
الحديث السادس عن زيد بن أرقم ﵁ أن رسول الله - ﷺ - قال: «الذهب والحرير حل لإناث أمتي وحرام على ذكورها»، رواه الإمام أحمد والطبراني.
الحديث السابع عن واثلة بن الأسقع ﵁ أن رسول الله - ﷺ - قال: «الذهب والحرير حل لإناث أمتي وحرام على ذكورها» رواه الطبراني.
وأما الأحاديث في نهي الرجال عن التختم بالذهب.
فالأول منها عن البراء بن عازب ﵄ قال: «نهانا رسول الله - ﷺ - عن سبع: نهى عن خاتم الذهب أو قال حلقة الذهب»، الحديث متفق عليه.
الحديث الثاني عن أبي هريرة ﵁ عن النبي - ﷺ - أنه «نهى عن ختم الذهب» متفق عليه.
الحديث الثالث: عن علي بن أبي طالب ﵁ أن رسول الله - ﷺ -: «نهى عن لبس القسي والمعصفر وعن تختم الذهب وعن قراءة القرآن في الركوع»، رواه مالك وأحمد وأبو داود الطيالسي ومسلم وأهل السنن، وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
[ ١١٣ ]
الحديث الرابع عن عمران بن حصين ﵄ قال: «نهى رسول الله - ﷺ - عن التختم بالذهب» رواه الترمذي والنسائي وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.
الحديث الخامس عن ابن عمر ﵄ قال: «نهى رسول الله - ﷺ - عن خاتم الذهب» رواه ابن ماجه.
الحديث السادس: عن حذيفة ﵁ قال: «نهى رسول الله - ﷺ - عن لبس الحرير والذهب وقال هو لهم في الدنيا ولنا في الآخرة»، رواه ابن ماجه وهو في الصحيحين لكن بغير هذا اللفظ كما تقدم ذكره.
الحديث السابع عن المقدام بن معدي كرب ﵁ قال: «نهى رسول الله - ﷺ - عن الحرير والذهب ومياثر النمور» رواه النسائي بهذا اللفظ، ورواه أبو داود مطولًا وفيه قصة وعنده أن المقدام قال لمعاوية بن أبي سفيان ﵄ أنشدك بالله هل تعلم أن رسول الله - ﷺ - «نهى عن لبس الذهب»، قال: نعم.
الحديث الثامن عن حمان بن خالد الهنائي أن معاوية ﵁ عام حج جمع نفرًا من أصحاب رسول الله - ﷺ - في الكعبة فقال: «أنشدكم بالله هل نهى رسول الله - ﷺ - عن لبوس الذهب» قالوا: نعم قال: وأنا أشهد رواه النسائي.
الحديث التاسع عن عائشة ﵂ قالت: «نهى رسول الله - ﷺ - عن لبس الحرير والذهب»، رواه الإمام أحمد وأبو نعيم في الحلية من طريقه.
الحديث العاشر عن معاوية ﵁ أن رسول الله - ﷺ -: «نهى
[ ١١٤ ]
عن الشرب في آنية الذهب والفضة ونهى عن لبس الذهب والحرير» رواه الطبراني.
الحديث الحادي عشر عن معاوية ﵁ أن رسول الله - ﷺ - «نهى عن النوح والشعر والتصاوير وجلود السباع والتبرج والغناء والذهب والخز والحرير» رواه الإمام أحمد والبخاري في تاريخه بأسانيد جيدة.
الحديث الثاني عشر عن أبي الكنود قال: أصبت خاتمًا من ذهب في بعض المغازي فلبسته فأتيت عبد الله - يعني ابن مسعود ﵁- فأخذه فوضعه بين لحييه فمضغه وقال: «نهى رسول الله - ﷺ - أن يتختم بخاتم الذهب، أو قال: بحلقة الذهب» رواه الإمام أحمد.
ورواه أبو داود الطيالسي في مسنده مختصرًا ولفظه أن النبي - ﷺ - «نهى عن خاتم الذهب أو حلقة الذهب» وليس فيه ذكر الخاتم الذي وجده أبو الكنود.
الحديث الثالث عشر عن عبد الله بن عمرو ﵄ أن رسول الله - ﷺ -: «نهى عن خاتم الذهب وعن خاتم الحديد» رواه الطبراني في الأوسط وقال الهيثمي رجاله ثقات.
وأما الأحاديث في التغليظ في التختم بالذهب وكراهته وهجر متخذه والإنكار عليه:
فالأول: منها عن ابن عباس ﵄ أن رسول الله - ﷺ - رأى خاتمًا من ذهب في يد رجل فنزعه فطرحه وقال: «يعمد أحدكم إلى جمرة من نار فيجعلها في يده» فقيل للرجل بعد ما ذهب النبي - ﷺ -: خذ
[ ١١٥ ]
خاتمك انتفع به قال: لا والله لا آخذه أبدًا وقد طرحه رسول الله - ﷺ - رواه مسلم.
الحديث الثاني عن ابن عمر ﵄ أن رسول الله - ﷺ - اصطنع خاتمًا من ذهب فكان يجعل فصه في باطن كفه إذا لبس فصنع الناس ثم إنه جلس عن المنبر فنزعه فقال: «إني كنت ألبس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل» فرمى به ثم قال: «والله لا ألبسه أبدًا» فنبذ الناس خواتيمهم رواه مالك وأحمد والشيخان وأهل السنن إلا ابن ماجه.
وفي رواية للنسائي كان رسول الله - ﷺ - لبس خاتمًا من ذهب ثلاثة أيام فلما رآه أصحابه فشت خواتيم الذهب فرمى به فلا ندري ما فعل.
الحديث الثالث: عن البراء بن عازب ﵄ أن رجلا كان جالسًا عند النبي - ﷺ - وعليه خاتم من ذهب وفي يد رسول الله - ﷺ - مخصرة أو جريدة فضرب بها النبي - ﷺ - إصبعه فقال الرجل: مالي يا رسول الله؟ قال: «ألا تطرح هذا الذي في إصبعك؟» فأخذه الرجل فرمى به فرآه النبي - ﷺ - بعد ذلك فقال: «ما فعل الخاتم؟» قال: رميت به قال: «ما بهذا أمرأتك إنما أمرتك أن تبيعه وتستعين بثمنه» رواه النسائي وقال: هذا حديث منكر. قلت: وفي إسناده رجل مبهم.
الحديث الرابع: عن أبي ثعلبة الخشني ﵁ أن النبي - ﷺ - أبصر في يده خاتمًا من ذهب فجعل يقرعه بقضيب معه فلما غفل النبي - ﷺ - ألقاه قال: «ما أرانا إلا قد أوجعناك وأغرمناك» رواه النسائي.
وفي رواية له عن أبي إدريس الخولاني مرسلًا أن النبي - ﷺ - رأى
[ ١١٦ ]
في يد رجل خاتمًا من ذهب فضرب إصبعه بقضيب كان معه حتى رمى به.
الحديث الخامس عن عبد الله بن مسعود ﵁ قال: «كان رسول الله - ﷺ - يكره عشر خلال وذكر منها التختم بالذهب»، رواه الإمام أحمد وأبو داود الطيالسي وأبو داود السجستاني والنسائي والحاكم وقال صحيح الإسناد ولم يخرجاه ووافقه الذهبي في تلخيصه.
الحديث السادس عن أبي ذر ﵁ قال: جاء أعرابي إلى النبي - ﷺ - فقال: يا رسول الله أكلتنا الضبع فقال النبي - ﷺ -: «أنا لغير الضبع أخوف عليكم من الضبع إذا صبت عليكم الدنيا فيا ليت أمتي لا يلبسون الذهب»، رواه أبو داود الطيالسي في مسنده عن شعبة عن يزيد بن أبي زياد عن زيد بن وهب عن أبي ذر ﵁.
ورواه الإمام أحمد عن وكيع عن سفيان عن يزيد بن أبي زياد عن زيد ابن وهب عن أبي ذر ﵁ فذكره بنحوه وزاد فقلت لزيد بن وهب ما الضبع؟ قال: السنة. قال ابن الأثير: الضبع السنة المجدبة وهي في الأصل الحيوان المعروف والعرب تكني به عن سنة الجدب انتهى.
الحديث السابع: عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده ﵁ أن النبي - ﷺ - رأى على بعض أصحابه خاتمًا من ذهب فأعرض عنه فألقاه واتخذ خاتمًا من حديد فقال: «هذا شر هذا حلية أهل النار» فألقاه فاتخذ خاتمًا من ورق فسكت عنه رواه الإمام أحمد والبخاري في الأدب المفرد.
الحديث الثامن: عن أبي سعيد الخدري ﵁ قال: أقبل رجل من البحرين إلى النبي - ﷺ - فسلم فلم يرد عليه وكان في يده خاتم من
[ ١١٧ ]