كتب ابن تيمية ورسائله كثيرة جدًا يصعب حصرها والإحاطة بها، وقد ضاع بعضها، وفقدت أجزاء من بعضها الآخر -مثل كتاب الاستغاثة-، لأن هذه المحن التي مر بها هو وأتباعه لا بد أن تنال كتبه ورسائله، وقد وصل الأمر إلى أن يخاف أتباعه أن يظهروا كتبه (٦).
_________________
(١) انظر: البداية والنهاية ١٤/ ٧٣ والعقود ص ٢٧٨ والكواكب ص ١٣٥.
(٢) انظر: البداية والنهاية ١٤/ ٧٢ والعقود ص ٣٢٥ وما بعدها، والكواكب ص ١٤٦.
(٣) انظر: البداية والنهاية ١٤/ ١٤٦.
(٤) انظر: العقود الدرية ٣٤٢ وما بعدها، والكواكب ١٥٩.
(٥) انظر: موقف ابن تيمية من الأشاعرة تأليف د. عبد الرحمن المحمود ١/ ١٩٤ - ١٩٦.
(٦) انظر: العقود الدرية ص ٦٤.
[ ٢٥ ]
ونقصر الكلام هنا على بعض مؤلفاته التي أفردها في الاستغاثة والتوسل وبدع القبور، منها:
١ - رسالة الاستغاثة:
وهي جواب مختصر في حكم الاستغاثة برسول الله - ﷺ -، وقد طبعت عدة طبعات (١)، وهذه الرسالة هي الأساس لكتابنا الذي نحن بصدد دراسته وتحقيقه، فقد رد البكرى على هذه الرسالة فرد عليه ابن تيمية بهذا الكتاب.
ونقل ابن تيمية غالب هذه الرسالة في كتابه قاعدة جليلة في التوسل والوسيلة (٢)، وفي هذا الكتاب أيضًا (٣)، وقد كتبها سنة ٧١١ هـ في مصر قال: "وكنت وأنا بالديار المصرية في سنة ٧١١ هـ قد استُفتيتُ عن التوسل بالنبي - ﷺ - " (٤).
٢ - رسالة أخرى:
وهي جواب عن سؤال أطول من السؤال السابق، ويظهر أن السائل من تلاميذ ابن تيمية، ويشير إلى كلام البكري دون ذكر اسمه، ويذكر أقواله مثل: "تكفير من منع الاستغاثة بالنبي - ﷺ -"، وفي السؤال أيضًا بعض أقوال ابن تيمية من كتاب الرد على البكري.
وقد أجاب الشيخ على السؤال أيضًا دون ذكر للبكري، ولكن يظهر من ألفاظ الجواب وكأنها مختصرة من هذا الكتاب، ولم يذكر لها عنوانًا أو تاريخ تأليف، ولكن من المؤكد أنها بعد الرسالة السابقة وردِّ البكري عليها (٥).
_________________
(١) طبعت ضمن مجموع فتاوى شيخ الإسلام أحمد بن تيمية، جمع وترتيب عبد الرحمن بن قاسم وابنه محمد ١/ ١٠٨ - ١١٣ طبعة ١٤١٢ هـ الناشر دار عالم الكتب الرياض - السعودية، وطبعت مستقلة بعناية محمود إمام منصور (الناشر مكتبة الصحابة بطنطا).
(٢) ص ٢٤٤ بتحقيق ربيع هادي المدخلي، الطبعة الأولى ١٤١٢ هـ، الناشر لينة دمنهور.
(٣) ص ١٩٦.
(٤) قاعدة جليلة في التوسل والوسيلة ص ٢٤٤.
(٥) انظر: مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية ١/ ١٠١ - ١٠٧.
[ ٢٦ ]
٣ - قاعدة جليلة في التوسل والوسيلة:
وهذا الكتاب من أهم كتب شيخ الإسلام في هذه القضية، وغالبه عن التوسل: أنواعه، وحكم كل نوع وأدلته، ورد على أدلة المخالفين له، والفرق بين التوسل والاستغاثة والشفاعة والدعاء وما بين هذه الأنواع من الفروق، وغير ذلك، وكما سبق فقد ضمنه أجزاء من رسالة الاستغاثة.
وقد ألفه بالشام بعد سنة ٧١٢ هـ لقوله: "وكنت وأنا بالديار المصرية في سنة ٧١١ هـ" (١).
ويلاحظ أن كثيرًا من القضايا التي أوردها المؤلف في هذا الكتاب، أوردها في كتاب الاستغاثة في الرد على البكري مختصرة جدًا (٢)، وقد جائت في التلخيص أيضًا مخنصرة (٣).
٤ - كتاب "الاستغاثة في الرد على البكري" وهو كتابنا الذي نحن بصدده.
٥ - "قاعدة في التوسل": وهي، غير الكتاب السابق، محفوظة في المكتبة الظاهرية ضمن مجاميع في ١٦ ورقة، وله نسخة في الجامعة الإسلامية برقم ١٠٥٢ (٤).
٦ - وكتاب "الرد على الأخنائي": وهو في الرد على القاضي تقي الدين المالكي، في مسألة شد الرحال، وقد طبع عدة مرات، وهو آخر كتبه التي ألفها (٥).
_________________
(١) قاعدة جليلة ص ٢٤٤.
(٢) مثل الحكاية المنسوية عن مالك، انظر: قاعدة جليلة ص ١٤٧ وما بعدها. وص ٢٦٤ من هذا الكتاب، وحديث الأعمى. انظر: ص ١٨٩ من قاعدة جليلة وص ٢٥٧ من هذا الكتاب.
(٣) انظر: ص ٥، ٢٥، ٢٨، ٣٣، ٦٩، ١١٨ - ١٢١.
(٤) انظر مقدمة: مسألة في الكنائس لشيخ الإسلام ابن تيمية، تحقيق علي الشبل ص ٧٣ الطبعة الأولى ١٤١٦ هـ، الناشر مكتبة العبيكان الرياض - السعودية.
(٥) وقد طبع هذا الكتاب عدة طبعات، وقام الشيخ أحمد العنزي بتحقيق هذا الكتاب رسالة ماجستير في جامعة الملك سعود وطبع.
[ ٢٧ ]
٧ - وكتاب "الجواب الباهر في زوار المقابر": كتبه للسلطان في زيارة القبور وما كُذبَ عليه فيها، وهو مطبوع ضمن مجموع الفتاوى، وله طبعة مستقلة في مجلد.
٨ - "ومختصر الأخنائية": وهو مختصر الرد على الأخنائي، وهو مطبوع ضمن مجموع الفتاوى.
وله رسائل وأجوبة صغيرة أخرى في هذا الموضوع.