العمراني - ﵀ - تبوأ مكانة عالية بين علماء زمانه، كما كان له جاه كبير في اليمن ويكفي في بيان مكانته العالية أن الشافعية في اليمن بعده معتمدون عليه وعلى تلاميذه وكتبه كما قال ابن سمرة الجعدي: "وطبق الأرض بالأصحاب فما أعلم في أكثر هذا المخلاف فقيها مجودًا ومناظرًا مجتهدًا إلا من أصحابه أو أصحاب أصحابه" (^١).
كما أثنى عليه ثناءا بالغا في أول ترجمته حيث قال عنه: "الذي انتشر عنه الفقه في البلدان وجاوز علمه البحر مع السودان وسارت بتصانيفه الركبان في اليمن والشام وهو الفقيه جمال الإسلام شمس الشريعة يحيى بن أبي الخير"، ثم ساق نسبه إلى آدم ﵇.
كما أثنى عليه - ﵀ - شيخه زيد بن الحسن الفايشي (^٢)، فقال: "يحيى ابن أبي الخير فقيه يصلح للفتوى" وأمر بعض أصحابه وهو عمرو بن عبد الله بالدرس عليه، وقال الجعدي: "وكان هذا لا شك في أول أمر الإمام يحيى بن أبي الخير فلو عاش إلى تصنيفه البيان لرأى عجبا" (^٣).
وكان شيخه القاضي أبو بكر بن محمد بن عبد الله اليافعي إذا تنازعت عنده الخصوم يقول: "ما قال القمران في هذه الحكومة"، وتارة يقول: "هاتوا جواب القمرين يعني الإمامين عبد الله بن يحيى الصعبي ويحيى بن أبي الخير العمراني" (^٤)
_________________
(١) طبقات فقهاء اليمن ص ١٨٢.
(٢) تقدمت ترجمته في شيوخ العمراني.
(٣) طبقات فقهاء اليمن ص ١٥٩.
(٤) المرجع السابق. ص ١٦٧.
[ ١ / ٢٨ ]
كما أثنى عليه تلميذ تلاميذه ابن أبي لحب فقال:
أجل ما العلا إلا لسيدها الحبر … وما العلم إلا إرث آل أبي الخير
نفيل أبي يحيى طاهر في فعاله … وثاني صنوف الخير من معدن الخير (^١)
وقال عنه السبكي: "شيخ الشافعيين بإقليم اليمن صاحب البيان وغيره من المصنفات الشهيرة … ثم قال: وكان إماما زاهدا خيرًا مشهور الاسم بعيد الصيت عارفا بالفقه والأصول والكلام والنحو أعرف أهل الأرض بتصانيف أبي إسحاق الشيرازي الفقه والأصول والخلاف: يحفظ (المهذب) عن ظهر قلب، وقيل كان يقرؤه في ليلة واحدة" (^٢).
وقال النووي: "كان يحفظ المهذب وشرحه بالبيان، نشر العلم ببلاد اليمن ورحل إليه" (^٣).
ومثله قال الأسنوي في طبقات الشافعية (^٤).
وذكر ابن سمرة الجعدي شعرا في الثناء على الشيخ العمراني ولم يذكر قائله وهو:
لله شيخ من بني عمران … مذ كان شاد العلم لأركان
يحيى لقد أحيا الشريعة هاديا … بزوائد وغرائب وبيان
هو درة اليمن الذي ما مثله … من أول في عصرنا أو ثان (^٥)
_________________
(١) المرجع السابق ص ٢٢٢ والبيت فيه هكذا: أجل ما العلا إلا لسيدها الحبرى وما العلم إلا إرث آل أبي الخير وما أثبت من كتاب السلوك للجندي الذي أثبته محقق كتاب طبقات فقهاء اليمن وذكرته لوضوح معناه.
(٢) طبقات الشافعية الكبرى ٧/ ٣٣٦.
(٣) تهذيب الأسماء واللغات ٢/ ٢٧٨.
(٤) طبقات الشافعية ١/ ٢١٣.
(٥) طبقات فقهاء اليمن ص ٨١
[ ١ / ٢٩ ]