قال في كتابه فتح الباري (١٣/٣٤): «واتّفق أهلُ السنة على وجوب منع الطعن على أحد من الصحابة بسبب ما وقع لهم من حروبٍ ولو عُرف
[ ١٣٨ ]
المحقُّ منهم؛ لأنَّهم لَم يقاتلوا في تلك الحروب إلاَّ عن اجتهادٍ وقد عفا الله تعالى عن المخطئ في الاجتهاد بل ثبت أنَّه يؤجر أجرًا واحدًا وأنَّ المصيبَ يؤجر أجرين» .