فنقله الإِمام الصيمري (١) عن أبي حنيفة ﵁.
وممن تكلم على هذه المسائل مِنْ أصحابه: شمسُ الأئمة السرَخْسِي في مبسوطه.
ومنهم: صاحبُ الهداية (٢) في كتاب "التجنيس"، و"المزيد".
ومنهم: صاحبُ كتابُ "المحيط"، كما ذكره في باب الأذان وصلاةِ التراويح وصلاةِ العيدين، وباب التكبيرِ في أيام التشريق.
ومنهم: صاحبُ كتابِ العلل وصاحب كتاب "الأولى" (٣) وأبو اليُسْرِ في شرحه، كما نقله عنهم التمرتاشي في "شرح الجامع الصغير".
ومنهم: الفقيه أبو الليث كما ذكره في "النوازل" (٤).
ومنهم: قاضي خان، ذكره في "فتاويه" قُبيل صلاة السَّفر وفي صلاة العيدين، وفي باب التراويح، وقُبيل كتاب الزكاة.
ومنهم: أبو حامدٍ وأبو نصر الدَّبُوسي، والإمام ظهير الدين المرقيباني (٥)، كما نقله عنهم صاحب "القُنية" فيها.
_________________
(١) في المخطوطتين: (الخضيري).
(٢) في الأصل: (الرواية).
(٣) كذا.
(٤) في المخطوطتين: (المنازل).
(٥) كذا.
[ ٢٦ ]
ومنهم: صاحب خزانة (١) الأكمل ونقله في خزانته (٢) الأكمل عن "المنتقى" وعن الكرخي وعن المجرد.
ومنهم: الإمامُ السِّغْناقي (٣) في "النهاية شرح الهداية"، ونقله فيها عن الفوائد.
ومنهم: الإمامُ شمس الدين الكردي ذكره في "المقيد والمزيد شرح التجريد" في باب تكبيرات الجنائز.
ومنهم: الإمامُ حسام الدين الشهيد، ذكره في كتاب "الفتاوى الكبرى" في باب ذكر مسائل القرآن والمسجد عند كراهية فتاوى أهل سمرقند، ونَقَلهُ في كتاب الكراهية في الفصل الثالث، عن "عيون المسائل" (٤) لأبي الليث السمرقندي، ونقله صاحبُ "الهداية" في كتاب الكراهية والاستحسان من الفقيه، عن الصدر حسام الدين الشهيد أيضًا.
[ومنهم: صاحب" الملتقطات" ذكره في "الملتقطات" في كتاب الكراهية والاستحسان] (٥).
ومنهم: صاحب كتاب "الخُلاصة في الفتاوى"، ذكره في كتاب
_________________
(١) الأصل: (حزانه).
(٢) الأصل: (حزانه).
(٣) هو الحسن بن علي السِّغْناقي، من فقهاء الحنفية. توفي بحلب سنة ٧١١ هـ، أو ٧١٤ هـ. ذكره اللكنوي في الفوائد البهية. انظر: معجم المؤلفين لكحالة ٣: ٢٥٠. وسغناق بلدة بتركستان.
(٤) في المخطوطتين: (المسألة).
(٥) زيادة من نسخة مكة.
[ ٢٧ ]
الصلاة، في الفَصْلِ الأوَّلِ وفي الفصل الحادي عشر وفي (١) الفصل الثالث والعشرين.
ومنهم: الكاسانيُّ في كتاب "البدائع".
ومنهم: الإمامُ حافظُ الدين النسفيُّ في "الكافي".
ومنهم: قوام الدين الإتقاني (٢) في "شرح الهداية".
ومنهم: الفقيهُ أبو بكر الحداد في كتاب "السِّراج الوهاج شرح مختصر القدوري" وهو "المنهاج".
ومنهم: صاحبُ كتاب "الفتاوى التاتارخانية"، ذكره فيها في أماكن عديدةٍ، ونَقَلَهُ في "التاتارخانية" عن "المحيط" وعن الشيخ أبي الحسن الكَرْخيِّ، وعن "الجامع الصغير" للفاني (٣)، وعن صاحب كتاب "الحُجَّة"، وعن صاحب كتاب "الذخيرة"، وعن "فتاوى سمرقند"، وعن "صلاة النوازل"، وعن كتاب "النصاب"، وعن فتاوى قاضي برهان الدين، وعن الخجندي، وعن "الملتقط"، وعن " مجموع النوازل"، وعن "شرح الطحاوي"، وعن " الظهيرة"، وعن "التتمة" (٤)، وعن " السراجية"، ونقله عن "التاتارخانية" أيضًا في كتاب الاستحسان، عن مُحَمد ﵀ في
_________________
(١) في المخطوطتين: (من).
(٢) غير واضحة في الأصل، وفي نسخة مكة: (الإتقاني)، واضحة؛ وهو أمير كاتب بن أمير عمر بن أمير غازي الفارابي توفي ٧٥٨ هـ. وشرحه للهداية يقع في عشرين مجلدًا، واسمه: "غاية البيان ونادرة الأقران في آخر الزمان". معجم المؤلفين ٣: ٤.
(٣) كذا في المخطوطتين.
(٤) في نسخة مكة: (اليتيمة).
[ ٢٨ ]
كتاب "العلل"، ونقله في "التاتارخانية" أيضًا، عن " المحيط" عن محمَّد بن الحسن ﵀، في كتابهِ (١) الحَسَنُ "السير الكبير".
ومنهم: الإِمام أبو منصورٍ الكرمايُّ، ذَكَرهُ في "منسكه" قُبيل فصل السَّعْيِ بينَ الصفا والمروة.
ومنهم: السجستاني الإِسحاقي، ومجد الأئمة الترجماني، وعلي الصفدي، كما نقله عنهم في "القُنية" في باب الجنائز.
ومنهم: شرفُ الأئمة المكيُّ، كما نقله عنه صاحبُ "القُنية" أيضًا في كتاب الكراهية والاستحسان.
ومنهم القاضي صَدْرُ الدين العجمي الدمشقي، ذكره في "مناسكه".
ومنهم: شمس الدين، ابن الدَّيْري، قاضي القضاة بالقاهرة المحروسة في عَصْرِنا، كما وقفتُ عليه في جوابه لفتوى فيما يَتَعَلَّقُ بهذه المسائل، وهو مكتوبُ بخطه.
انتهى ذكرُ ما وقفنا عليهم من العلماء الحنفية رحمة الله عليهم أجمعين.