«صور من الضياع الفقهي للفقهاء»
[ ٨٩ ]
وفيه أربعون شبهة:
الشبهة الأولى: عدم أمر الرسول - ﷺ - بكتابة السنة وهي حي.
الشبهة الثانية: اتهام السنة بمخالفة القرآن في أمره بمسح الأرجل في الوضوء.
الشبهة الثالثة: اتهام السنة بمخالفة القرآن في عدم قصر الصلاة إلا حالة الخوف فقط.
الشبهة الرابعة: اتهام السنة بمخالفة القرآن في وقت الفطر.
الشبهة الخامسة: اتهام السنة بمخالفة القرآن في عدم المرور على الصراط يوم القيامة.
الشبهة السادسة: اتهام السنة بمخالفة القرآن في إثباتها لعذاب القبر.
الشبهة السابعة: اتهام السنة بمخالفة القرآن في نفيه للشفاعة عن غير الله تعالى.
الشبهة الثامنة: اتهام المحدثين بمخالفة القرآن في تكفيرهم من لم يؤمن برساله محمد - ﷺ - ممن لم تبلغهم الدعوة.
الشبهة التاسعة: اتهام المحدثين بمخالفة القرآن في تحليلهم وطء الإماء بملك اليمين.
الشبهة العاشرة: اتهام المحدثين بمخالفة القرآن في قولهم بنسخ القرآن بالسنة.
الشبهة الحادية عشرة: مخالفة المحدثين للقرآن في قولهم بتقييد القرآن بالسنة.
الشبهة الثانية عشرة: اتهام المحدثين بمخالفة القرآن في قولهم برجم الزناة المحصنين.
الشبهة الثالثة عشرة: اتهام المحدثين بمخالفة القرآن في إخباره بكونه كاملًا.
الشبهة الرابعة عشرة: اتهام المحدثين بمخالفة القرآن في عدم اكتفائهم به.
الشبهة الخامسة عشرة: اتهام المحدثين بمخالفة القرآن في قولهم بإخبار النبي - ﷺ - بما سيكون إلى يوم القيامة.
الشبهة السادسة عشرة: اتهام المحدثين بمخالفة القرآن في أمره باتباعه.
الشبهة السابعة عشرة: اتهام المحدثين بمخالفة القرآن في إيمانهم بحديث النبي - ﷺ - مع أنهم لم يسمعوه منه.
الشبهة الثامنة عشرة: اتهام المحدثين بمخالفة القرآن في قولهم بتبيين الحديث القولي للقرآن وتفصيله له.
الشبهة التاسعة عشرة: اتهام المحدثين بمخالفة القرآن في قولهم بالتضييق على من لم يقاتلنا.
الشبهة العشرون: اتهام المحدثين بمخالفة القرآن في قولهم بمباشرة الحائض من فوق الإزار.
الشبهة الحادية والعشرون: اتهام المحدثين بمخالفة القرآن في إثباتهم لحد الردة.
الشبهة الثانية والعشرون: اتهام المحدثين بمخالفة القرآن في قولهم بكون النبي - ﷺ - توفي ودرعه مرهونة عند يهودي.
[ ٩٠ ]
الشبهة الثالثة والعشرون: اتهام المحدثين بمخالفة القرآن في قولهم بعدم الإشهاد على الطلاق واحتسابهم الطلاق بإقرار أحد الزوجين.
الشبهة الرابعة والعشرون: اتهام المحدثين بمخالفة القرآن في قولهم بعدم الوصية لوارث.
الشبهة الخامسة والعشرون: اتهام المحدثين بمخالفة القرآن في قولهم بتعذيب الميت ببكاء أهله عليه.
الشبهة السادسة والعشرون: اتهام المحدثين بمخالفة القرآن في قولهم بإغواء حواء لآدم - ﵉ - بالأكل من الشجرة التي حُرِّمت عليهما في الجنة.
الشبهة السابعة والعشرون: اتهام المحدثين بمخالفة القرآن في تفسيرهم للمغضوب عليهم باليهود والضالين بالنصارى.
الشبهة الثامنة والعشرون: اتهام المحدثين بمخالفة القرآن في قولهم بكون النبي - ﷺ - توفي والتحريم بخمس رضعات قرآنًا يتلى.
الشبهة التاسعة والعشرون: اتهام المحدثين بمخالفة القرآن في قولهم بوقوع الخلق في سبعة أيام لا ستة.
الشبهة الثلاثون: اتهام المحدثين بمخالفة القرآن في قولهم بأن النبي - ﷺ - بُعث بقتال الناس حتى يسلموا وبالسيف.
الشبهة الحادية والثلاثون: القول بمخالفة حديث: (مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللَّهُ ثَالِثُهُمَا) لقوله تعالى: ﴿لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا﴾.
الشبهة الثانية والثلاثون: اتهام الفقهاء بمخالفة القرآن في قولهم ببر الوالدين بدلًا من الإحسان إليهما.
الشبهة الثالثة والثلاثون: اتهام الفقهاء بمخالفة القرآن في عدم التفريق بين الذين أوتوا الكتاب وبين أهل الكتاب.
الشبهة الرابعة والثلاثون: اتهام الفقهاء بمخالفة القرآن في قولهم بجواز نكاح الصغيرة.
الشبهة الخامسة والثلاثون: اتهام الصحابة بمخالفة القرآن في قراءة بعض الآيات.
الشبهة السادسة والثلاثون: اتهام الفقهاء بمخالفة القرآن في قولهم بعدم دخول الجنة بالعمل.
الشبهة السابعة والثلاثون: اتهام الفقهاء بمخالفة القرآن في قولهم بوقوع طلاق الثلاث في مجلس واحد ثلاثًا.
الشبهة الثامنة والثلاثون: اتهام المحدثين والفقهاء بمخالفتهم لبعض الأحاديث.
الشبهة التاسعة والثلاثون: القول بمخالفة حديث هَمِّ النبي - ﷺ - بإحراق بيوت المتخلفين عن صلاة الجماعة لرحمته.
[ ٩١ ]
الشبهة الأربعون: اتهام البخاري بالتدليس أحيانًا في الحديث بقوله: "عن فلان".
[ ٩٢ ]