- وَكُرِهَ:
- إِحْرَامٌ قَبْلَ مِيقَاتٍ.
- وَبِحَجٍّ قَبْلَ أَشْهُرِهِ.
فَصْلٌ
- وَمِيقَاتُ:
- أَهْلِ المَدِينَةِ: الحُلَيْفَةُ (١).
- وَالشَّامِ، وَمِصْرَ، وَالمَغْرِبِ: الجُحْفَةُ (٢).
- وَاليَمَنِ: يَلَمْلَمُ (٣).
_________________
(١) قال في المطلع (ص ٢٠٠): (الحُلَيفة -بضم الحاء وفتح اللام-: موضع معروف مشهور، بينه وبين المدينة ستة أميال، وقيل: سبعة).
(٢) قال في المطلع (ص ٢٠١): (الجُحْفَةُ - بجيم مضمومة ثم حاء مهملةٍ ساكِنَةٍ-: قال صاحب المطالع: هي قرية جامعةٌ بمنبَرٍ على طريق المدينة من مكة، وهي مَهْيَعةُ، وسميت الجُحْفَة؛ لأن السيل اجتحفها وحمل أهلها، وهي على ستة أميالٍ من البحر، وثماني مراحل من المدينة، وقيل: نحو سبع مراحل من المدينة، وثلاث من مكة).
(٣) قال في المطلع (ص ٢٠٢): (يلملم: قال صاحب المطالع: أَلَمْلَم، ويقال: يلملم، وهو جبل من جبال تهامة، على ليلتين من مكة، والياء فيه بدلٌ من الهمزة، وليست بمزيدة، وحكى اللغتين فيه الجوهري وغيره).
[ ١٥٦ ]
- وَنَجْدٍ: قَرْنٌ (١).
- وَالمَشْرِقِ: ذَاتُ عِرْقٍ (٢).
- وَيُحْرِمُ مَنْ بِمَكَّةَ:
- لِحَجٍّ: مِنْهَا.
- وَلِعُمْرَةٍ: مِنَ الحِلِّ.
- وَأَشْهُرُ الحَجِّ: شَوَّالٌ، وَذُو القَعْدَةِ، وَعَشْرٌ مِنْ ذِي الحِجَّةِ.
- وَمَحْظُورَاتُ الإِحْرَامِ تِسْعَةٌ:
[١] إِزَالَةُ شَعْرٍ (٣).
[٢] وَتَقْلِيمُ أَظْفَارٍ.
[٣] وَتَغْطِيَةُ رَأْسِ ذَكَرٍ.
[٤] وَلُبْسُهُ المَخِيطَ.
_________________
(١) قال في المطلع (ص ٢٠٢): (قَرْنٌ: بسكون الراء بلا خلاف، قال صاحب المطالع: وهو ميقاتُ نجدٍ، على يوم وليلة من مكة، ويقال له: قرنُ المنازل وقرنُ الثعالب، ورواه بعضهم بفتح الراء، وهو غلط، إنما قَرَن -بفتح الراء-: قبيلة من اليمن).
(٢) قال في المطلع (ص ٢٠٢): (ذات عرق: منزل معروف من منازل الحاج، يحرم أهلُ العراق بالحج منه، سمي بذلك؛ لأن فيه عرقًا، وهو الجبل الصغير، وقيل: العرق من الأرض: سبخةٌ تُنبتُ الطرفاء).
(٣) قال في المطلع (ص ٢٣): (بفتح العين وسكونها).
[ ١٥٧ ]
- إِلَّا: سَرَاوِيلَ لِعَدَم إِزَارٍ، وَخُفَّيْنِ لِعَدَمِ نَعْلَيْنِ.
[٥] وَالطِّيبُ.
[٦] وَقَتْلُ صَيْدِ البَرِّ.
[٧] وَعَقْدُ نِكَاحٍ.
[٨] وَجِمَاعٌ.
[٩] وَمُبَاشَرَةٌ فِيمَا دُونَ فَرْجٍ.
- فَفِي:
- أَقَلَّ مِنْ ثَلَاثِ شَعَرَاتٍ، وَثَلَاثَةِ أَظْفَارٍ: فِي كُلِّ وَاحِدٍ فَأَقَلَّ طَعَامُ مِسْكِينٍ.
- وَفِي الثَّلَاثِ فَأَكْثَرَ: دَمٌ.
- وَفِي تَغْطِيَةِ الرَّأْسِ بِلَاصِقٍ، وَلُبْسِ مَخِيطٍ، وَتَطَيُّبٍ فِي بَدَنٍ، أَوْ ثَوْبٍ، أَوْ شَمٍّ، أَوْ دَهْنٍ: الفِدْيَةُ.
- وَإِنْ قَتَلَ:
[١] صَيْدًا.
[٢] مَأْكُولًا.
[٣] بَرِّيًّا أَصْلًا.
فَعَلَيْهِ جَزَاؤُهُ.
[ ١٥٨ ]
- وَالجِمَاعُ قَبْلَ التَّحَلُّلِ الأَوَّلِ فِي حَجٍّ، وَقَبْلَ فَرَاغِ سَعْيٍ فِي عُمْرَةٍ:
[١] مُفْسِدٌ لِنُسُكِهِمَا مُطْلَقًا.
[٢] وَفِيهِ لِحَجٍّ: بَدَنَةٌ، وَلِعُمْرَةٍ: شَاةٌ.
[٣] وَيَمْضِيَانِ فِي فَاسِدِهِ.
[٤] وَيَقْضِيَانِهِ مُطْلَقًا إِنْ كَانَا مُكَلَّفَيْنِ فَوْرًا.
- وَإِلَّا بَعْدَ التَّكْلِيفِ وَفِعْلِ (١) حَجَّةِ الإِسْلَامِ فَوْرًا.
- وَلَا يَفْسُدُ النُّسُكُ:
[١] بِمُبَاشَرَةٍ.
- وَيَجِبُ بِهَا: بَدَنَةٌ إِنْ أَنْزَلَ، وَإِلَّا شَاةٌ.
[٢] وَلَا بِوَطْءٍ فِي حَجٍّ بَعْدَ التَّحَلُّلِ الأَوَّلِ وَقَبْلَ الثَّانِي.
- لَكِنْ يَفْسُدُ الإِحْرَامُ، فَيُحْرِمُ مِنَ الحِلِّ لِيَطُوفَ للزِّيَارَةِ فِي إِحْرَامٍ صَحِيحٍ، وَيَسْعَى إِنْ لَمْ يَكُنْ سَعَى.
- وَعَلَيْهِ شَاةٌ.
- وَإِحْرَامُ امْرَأَةٍ كَرَجُلٍ، إِلَّا فِي:
[١] لُبْسِ مَخِيطٍ.
_________________
(١) قوله: (فعل) سقطت من (أ) و(ج) و(د).
[ ١٥٩ ]
[٢] وَتَجْتَنِبُ البُرْقُعَ (١) وَالقُفَّازَيْنِ (٢).
[٣] وَتَغْطِيَةَ الوَجْهِ.
- فَإِنْ غَطَّتْهُ بِلَا عُذْرٍ: فَدَتْ.