وهذا الكتاب يحتوي -كما يوحي عنوانه- على زوائد المسانيد الثلاثة: مسند أحمد، ومسند أبي يعلى الموصلي، ومسند البزار. إضافة إلى زوائد معاجم الطبراني الثلاثة: الكبير، والأوسط، والصغير.
_________________
(١) الضو اللامع ٦/ ١٠٠، شذرات الذهب ٧/ ٤٤ - ٤٥، حسن المحاضرة ١/ ٢٤٩، معجم المؤلفين ٢/ ٥٦٦ ط. الرسالة.
(٢) لم يذكر السادس، والغالب أنه البيهقي في سننه الكبرى.
(٣) الضوء ٦/ ١٠٢.
(٤) معجم المؤلفين ٢/ ٥٦٦ ط، الرسالة، المدخل لإبن بدران ص ٤٧٣.
(٥) الأعلام ٤/ ٢٦٦. وقد طبع في عدة رسائل في جامعة أم القرى.
[ ١ / ١٣٦ ]
فالكتاب يتضمن زوائد هذه الكتب الستة على الأصول الستة (الصحيحين والسنن الأربعة)، جمعها، وحذف أسانيدها، ورتبها على موضوعات صحيح البخاري، وعلق عليها بما يفيد الحكم على أسانيدها.
وقبل أن يضع الحافظ الهيثمي هذا المجمع عمد أولًا إلى تخريج أصوله، وذلك أنه:
أولًا: خرّج زوائد المسند الحنبلي، وهو كتاب "غاية المقصد" السابق.
ثانيًا: خرّج زوائد البزار والموصلي والطبراني في معجمه الكبير (١).
ثالثًا: خرّج زوائد المعجمين: الأوسط، والصغير، في كتاب مستقل سماه "مجمع البحرين في زوائد المعجمين".
ثم ألّف بين هذه الأصول في كتاب واحد سماه "مجمع الزوائد".
قال الحافظ السخاوي:
"وتخرّج -أي الحافظ الهيثمي- به -أي الحافظ العراقي- في الحديث، بل درّيه في إفراد زوائد كتب، كالمعاجم الثلاثة للطبراني، والمسانيد لأحمد والبزار وأبي يعلى، على الكتب الستة، وابتدأ أولًا بزوائد أحمد، فجاء في مجلدين، وكل واحد من الخمسة الباقية في تصنيف مستقل، إلا الطبراني الأوسط والصغير فهما في تصنيفين، ثم جمع الجميع في كتاب محذوف الأسانيد سماه "مجمع الزوائد" (٢).
ويضاف إلى ما سبق: