وفيه مسألتان هما:
١ - الحكمة الخاصة بالمحدود.
٢ - الحكمة العامة له ولغيره.
المسألة الأولى: الحكمة الخاصة بالحدود:
وفيها فرعان هما:
١ - بيان الحكمة.
٢ - دليلها.
الفرع الأول: بيان الحكمة:
الحكمة الخاصة بالمحدود من إقامة الحد عليه: هي تكفير الذنوب ومحو السيئات.
الفرع الثاني: الدليل:
من أدلة تكفير الذنب بالحد ما يأتي:
[ ٣ / ١٧ ]
١ - حديث: (بايعوني على ألا تسرقوا ولا تزنوا فمن وفى منكم فأجره على الله ومن أصاب من ذلك شيئا فعوقب به فهو كفارته) (١).
المسألة الثانية: الحكمة العامة للمحدود وغيره من إقامة الحد:
وفيها فرعان هما:
١ - بيان الحكمة.
٢ - التوجيه.
الفرع الأول: بيان الحكمة:
الحكمة من إقامة الحد للمحدود وغيره: الردع عن الوقوع في المعصية، والزجر عن الرجوع إليها.
الفرع الثاني: التوجيه:
وجه كون إقامة الحد رادعا للمحدود وغيره عن العود إلى المعصية والوقوع في غيرها: أن الشخص إذا هم بالمعصية تذكر ما جرى له أو لغيره من العقوبة فكف عن الإقدام عليها، ولذا وصف القصاص بأنه حياة بقوله تعالى: ﴿وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَاأُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾ (٢).