وهذا التعريف غير جامع فلا يشمل بعض الأنواع التي مثلَّ بها له كالمتغير بملح مائي أو بما لا يمازجه كتغيره بالعود القَماري (١) وقطع الكافور والدهن والمتغير بطول المكث أو بالريح من نحو ميتة أو بما يشق صون الماء عنه كطحلب وورق شجر.
والأولى تعريف الحجاوي حيث قال في "الإقناع" (١/ ٢٥): (هو الباقي على خلقته حقيقة أو حكما) والمقصود بقوله حقيقة: أي الذي لم يتغير شيء من أوصافه، وحكمًا: أي المتغير بما لا يسلبه الطهورية فيدخل فيه الأنواع السابقة.
_________________
(١) قال ابن أبي الفتح في " المطلع" (١/ ٦): (المراد العود القَماري بفتح القاف منسوب إلى قِمار - بكسر القاف - موضع ببلاد الهند).
[ ٣٦ ]