لقد اعتمد الشيخ محمد الخَلوتي -﵀- في "حاشيته" على مصادر متنوعة في فنون العلم المختلفة، وإليك أهمها مرتبة حسب الترتيب الأبجدي:
١ - "الأحكام السلطانية" للقاضي أبي يعلى.
٢ - "الآداب الشرعية" لابن مفلح.
٣ - "ألفية ابن مالك".
٤ - "أنوار التنزيل" للبيضاوي.
[ مقدمة / ٨٣ ]
٥ - "أهوال القبور" لابن رجب.
٦ - "الاختيارات الفقهية".
٧ - "الإرشاد" لابن أبي موسى.
٨ - "الإفصاح" لابن هبيرة.
٩ - "اقتضاء الصراط المستقيم".
١٠ - "الإقناع" للحجاوي.
١١ - "الإنصاف".
١٢ - "التحبير" شرح التحرير.
١٣ - "تحرير ألفاظ التنبيه" للنووي.
١٤ - "تحفة الودود" لابن القيم.
١٥ - "التسهيل" لابن مالك.
١٦ - "تصحيح الفروع".
١٧ - "تفسير الجلالين".
١٨ - "التنقيح المشبع".
١٩ - "تهذيب الأسماء واللغات" للنووي.
٢٠ - "التوضيح".
٢١ - "حاشية الإقناع" للحجاوي.
٢٢ - "حاشية الإقناع" للشيخ منصور البهوتي.
٢٣ - "حاشية التنقيح" للحجاوي.
٢٤ - "حاشية العلقمي على الجامع الصغير".
[ مقدمة / ٨٤ ]
٢٥ - "حاشية الفروع" لابن قندس.
٢٦ - "حاشية الفروع" لابن نصر اللَّه.
٢٧ - "حاشية المنتهى" للشيخ منصور البَهوتي.
٢٨ - "الحلية" لأبي نعيم.
٢٩ - "حواشي الفارضي على المنتهى".
٣٠ - "الرعاية" لابن حمدان.
٣١ - "روضة الطالبين" للنووي.
٣٢ - "زاد المسير في علم التفسير" لابن الجوزي.
٣٣ - "زاد المعاد".
٣٤ - "الزاهر في غريب ألفاظ الشافعي" للأزهري.
٣٥ - "شرح البهجة" للشيخ زكريا الأنصاري.
٣٦ - "شرح الروضة" للشيخ زكريا الأنصاري.
٣٧ - "شرح العمدة" لشيخ الإِسلام ابن تيمية.
٣٨ - "شرح الفروع" لابن نصر اللَّه.
٣٩ - "شرح الكافية الشافية" لابن مالك.
٤٠ - "شرح الكافية" لابن الحاجب.
٤١ - "الشرح الكبير" لابن أبي عمر.
٤٢ - "شرح المقنع" للحارثي.
٤٣ - "شرح المنتهى" للشيخ منصور البَهوتي.
٤٤ - "شرح المنتهى" للفتوحي.
[ مقدمة / ٨٥ ]
٤٥ - "شرح المنهاج" لابن الحجر.
٤٦ - "شرح المنهاج" للشيخ زكريا الأنصاري.
٤٧ - "شرح صحيح مسلم" للأُبِّي.
٤٨ - "شرح صحيح مسلم" للنووي.
٤٩ - "شرح مختصر الخرقي" للزركشي.
٥٠ - "شرح منظومة الآداب" للحجاوي.
٥١ - "الصحاح".
٥٢ - "غاية المطلب" للجراعي.
٥٣ - "غاية المنتهى".
٥٤ - "غريب الحديث" لأبي عبيد القاسم بن سلام.
٥٥ - "فتح الباري" لابن حجر.
٥٦ - "الفروع".
٥٧ - "الغنية" للشيخ عبد القادر الجيلاني.
٥٨ - "القاموس المحيط".
٥٩ - "القواعد" لابن رجب.
٦٠ - "القواعد والفوائد الأصولية" لابن اللحام.
٦١ - "الكافي".
٦٢ - "كشاف القناع".
٦٣ - "الكشاف" للزمخشري.
٦٤ - "لطائف المعارف".
[ مقدمة / ٨٦ ]
٦٥ - "المبدع" لبرهان الدين ابن مفلح.
٦٦ - "مثير الغرام الساكن" لابن الجوزي.
٦٧ - "الحاوي" لعبد الرحمن الضرير.
٦٨ - "مختار الصحاح".
٦٩ - "مختصر ابن تميم".
٧٠ - "مختصر الخرقي".
٧١ - "مختصر المقنع" للحجاوي.
٧٢ - "مختصر خليل".
٧٣ - "مسائل الإمام أحمد" راوية ابنه صالح.
٧٤ - "مسائل الإِمام أحمد" راوية ابن هانئ.
٧٥ - "مسائل الإمام أحمد" رواية أبي داود.
٧٦ - "المستوعب" للسامري.
٧٧ - "المسلك المتقسط" للقاري.
٧٨ - "مشارق الأنوار" للقاضي عياض.
٧٩ - "المصباح المنير" للفيومي.
٨٠ - "مطالع الأنوار" لابن قرقول.
٨١ - "المطلع".
٨٢ - "معالم التنزيل" للبغوي.
٨٣ - "معجم مقاييس اللغة" لابن فارس.
٨٤ - "مغني اللبيب" لابن هشام.
[ مقدمة / ٨٧ ]
٨٥ - "مغني ذوي الأفهام" لابن عبد الهادي.
٨٦ - "المغني".
٨٧ - "المقنع".
٨٨ - "الممتع شرح المقنع" لابن منجى.
٨٩ - "نهاية المحتاج" للرملي.
٩٠ - "النهاية في غريب الحديث" لابن الأثير.
٩١ - "هداية المسالك إلى المذاهب الأربعة في المناسك" لابن جماعة.
٩٢ - "الهداية" لأبي الخطاب.
٩٣ - "الوجيز".
* * *