أفضلها إبلٌ، ثم بقرٌ، ثم غنمٌ، ولا يجُزئ دُون جَذَعِ ضَأنِ مَا لهُ ستَّة أشهرٍ أو ثَنِيٌّ (١) غيره، فمِنْ مَعْزٍ ما له سنةٌ، ومِنْ بقرٍ ما له سنتان، ومن إبلٍ ما له خمسٌ.
وتُجزئ (٢) شاةٌ عن رجلٍ وأهلِ بيته، وبَدَنَةٌ أو بقرة عن سَبْعةٍ.
ولا تجزئُ عوراءُ ولا عرجاءُ بيِّنتهما، ولا عجفاءُ ولا هتماءُ ولا جدَّاء (٣) ولا مريضةٌ مرضًا يضرُّ بلحمٍ، ولا عضباءُ (٤).
_________________
(١) في (ب): "أنثى"!!
(٢) في (ج): "ويجزئ".
(٣) العجفاء: هي الهزيلة التي لا مخ فيها. والهتماء: هي التي ذهبت ثناياها من أصلها. والجدَّاء: هي التي شَابَ ونَشَفَ ضَرْعُها.
(٤) العضباء: هي التي ذهب أكثر أذنها أو قرنها.
[ ١٢٦ ]
وتجزئُ بتراءٌ وجمَّاءٌ (١) وخصيٌّ غير مجبوبٍ، وما قُطع نصفُ أُذُنه أو قرنُه (٢) فأقلُّ.
وتُنحر الإبلُ، ويُذبح غيرُها على جَنبه الأيسر، ويقول: "بسم الله، والله أكبر، اللَّهم هذا منك ولك"، ويتولَّاها صاحبُها، أو يُوكّل و(٣) يَحْضرُها.
ووقتُ ذبحٍ بعد صلاةِ عِيدٍ أو قَدْرِهَا معَ يومينِ بعده، فإنْ فاتَ قضى الواجبَ.