يسر اللَّه تعالى عند الشروع في تحقيق الكتاب الحصول على نسختين خطيتين (^١) تفضل الأخ الفاضل الكريم الباذل، الشيخ معجب بن عبيد بن فلاح العجمي وفقه اللَّه بتزويدي بمصوراتها، فشكر اللَّه له في الدارين، وهي على الوصف التالي:
الأولى: مقسومة إلى جزأين:
الجزء الأول منها يبدأ من أول الكتاب حتى نهاية كتاب الغصب، وهو من محفوظات دار الكتب المصرية.
رقم الحفظ (١٨٠) فقه حنبلي.
عدد أوراقها: ٢٥٥ لوحة، كل لوحة تحوي صفحتين.
عدد الأسطر لكل صفحة: ٢٧ سطرًا.
تاريخ نسخها ١٢٠٤ هـ تبعًا لما ورد في آخر الجزء الثاني إذ الناسخ للجزأين هو محمد بن الشيخ حسن.
_________________
(١) وهذا في الطبعة الأولى للكتاب، وأما الطبعة الثانية فأضفنا النسخة الثالثة «نسخة نابلس»
[ ١ / ٢١ ]
أما الجزء الثاني فمحفوظ في مكتبة برنستون ومصورته في مكتبة الملك فهد الوطنية، وبياناته كالتالي:
رقم الحفظ (٢١٧).
عدد صفحاتها: ٢١٥ لوحة كل لوحة تحوي صفحتين.
عدد الأسطر: ٢٥ سطرًا.
وتعدّ أنفس النسختين، للأسباب التالية:
أنها منسوخة من نسخة جامع الكتاب الذي هو ابن المصنِّف.
قدم نسخها وقربه من نسخ الحاشية الأصل التي هي بخط جامعها حيث نُسخ الأصل في سنة ١١٧٧ هـ ١١٧٨ هـ ونسختنا نقلت منه سنة ١٢٠٤ هـ.
أنها أقل النسختين سقطًا، بل لا تكاد تجد فيها كلمةً ناقصة أو مصحَّفة.
أنها كتبت بخط جيِّد جميل لم يتغيَّر من بدايتها وحتى نهايتها.
ولذا فقد اعتمدتها في التحقيق ورمزت لها ب (الأصل).
الثانية: نسخة كاملة من أول الكتاب حتى نهايته إلا سقطًا في أثنائها في أربعة مواضع:
الأول: من أوائل باب المياه حتى باب إزالة النجاسة.
والثاني: من آخر باب صلاة الجمعة حتى أوائل كتاب الزكاة باب زكاة الخارج من الأرض.
والثالث: في باب الأصول والثمار.
والرابع: من آخر باب أهل الزكاة، حتى آخر فصل في كتاب الصيام.
وهي أيضًا من محفوظات مكتبة دار الكتب المصرية.
[ ١ / ٢٢ ]
رقم الحفظ ١٣٨/ فقه حنبلي.
عدد الصفحات: ٦٠٠ صفحة.
عدد الأسطر: ٢٩ سطرًا.
الناسخ هو عبد الحافظ يس طه اللبدي.
تاريخ النسخ ١٢٧٩ هـ.
وهي التي رمزت لها بالحرف (ب).
وقد ورد فيها ما يدل على أنها نقلت أيضًا من نسخة جامعها وذلك في باب الوليمة.
وهي أكثر النسختين سقطًا وتصحيفًا وتحريفًا وتقديمًا وتأخيرًا، ومع ذلك فقد أفدت منها في تصحيح لفظة تصحفت في الأصل، أو إثبات جملة سقطت، أو نحو ذلك.
النسخة الثالثة: نسخة نابلس
مكونة من جزئين: إجمالي عدد لوحاتهما: (٤٩٤)، كل لوحة تحوي صَفحَتَين اثنتين.
مصدرها: مكتبة جامع الحاج نمر النابلسي/ نابلس برقم ٣٢/ «حاشية الحنبلي»
مكان الحفظ: إدارة الأوقاف الإسلامية- القدس/ قسم إحياء التراث الإسلامي برقم.
تم تنزيلها من موقع «جامعة النجاح الوطنية في القدس» على الشبكة.
الناسخ لها: الجزء الأول: عبد الجليل بن محمد السفاريني المقدسي.
[ ١ / ٢٣ ]
وتاريخ النسخ: الجزء الأول: ١٢٠٩ هـ. والجزء الثاني: عبد الله بن محمد المقدسي وتاريخ النسخ: ١٢١٠ هـ.
ناقصة من أول الكتاب حتى قوله: «وذلك واجب أي غسل اليدين لقائم من ليل ..» آخر الكلام عن الماء الطاهر في أوائل كتاب الطهارة قبل «باب الآنية».
وكذلك في آخر الكتاب هي ناقصة من أول «كتاب الصيد» وحتى «فصل فيما إذا وصل بإقراره ما يغيره» من «كتاب الإقرار».
التصحيفات بها كثيرة جدًا، ويمكن أن يقال بأنها لا تقل عن النسخة الثانية في الأخطاء، وقد رمزت لها ب (ج).
نسأل اللَّه التوفيق والسداد والإخلاص في القول والعمل.
[ ١ / ٢٤ ]