١٢٦- ولم يذكر في هذا الحديث ذؤابة، وذلك أنه يوم الفتح كان قد دخل وعليه أُهْبة القتال و"المغفر" على رأسه (٣) .
فلبس في كل موطن ما يناسبه (٤) .
١٢٦- ولم يذكر في هذا الحديث ذؤابة، وذلك أنه يوم الفتح كان قد دخل وعليه أُهْبة القتال و"المغفر" على رأسه (٣) .
فلبس في كل موطن ما يناسبه (٤) .