١٨٧ - أَمَّا الَّذِي بِسَبَبِ الْوَضْعِ وَرَدْ فَهْوَ النِّفَاسُ وَهْوَ كَالْحَيْضِ يُعَدْ
١٨٨ - فِيمَا يَحِلُّ فِيهِ أَوْ يَحْرُمُ أَوْ يَجِبُ أَوْ يَسْقُطُ وَالْأَدْنَى نَفَوا
١٨٩ - حَدًّا لَهُ وَالْأَرْبَعُونَ الْأَكْثَرُ وَهْيَ مَتَى الطُّهْرَ رَأَتْ تَطَهَّرُ
١٩٠ - وَهِيَ طَاهِرٌ فَإِنْ عَادَ وَلَمْ تَنْقَضِ أَرْبَعُونَ يَوْمًا فَلْيُضَمْ