٩١٨ - مَكَّةُ يُسْتَحَبُّ لِلَّذْ جَاهَا لِنُسْكٍ انْ يَدْخُلَ مِنْ أَعْلَاهَا
٩١٩ - وَيَدْخُلَ الْمَسْجِدَ مِنْ بَابِ بَنِي شَيْبَةَ مُقْتَفِيَ ذِي السَّمْتِ السَّنِي
٩٢٠ - صَلَّى وَسَلَّمَ عَلَيْهِ اللهُ مَا حَجَّ وَمَا اعْتَمَرَ شَاكٍ مَأْثَمَا
٩٢١ - وَيَرْفَعُ الْيَدَيْنِ عَنْدَ رُؤْيَةِ الْـ ـبَيْتِ بِذِكْرٍ وَدُعَاءٍ قَدْ نُقِلْ
٩٢٢ - أَوْرَدَهُ الْأَثْرَمُ لَكِنْ مَا اتَّصَلْ وَالشَّافِعِيُّ طَرَفًا مِنْهُ نَقَلْ
٩٢٣ - بِسَنَدٍ لَمْ يَتَّصِلْ فِي الْمُسْنَدِ فَلَمْ يَكُنْ لَدَيْهِ بِالْمُعْتَمَدِ
٩٢٤ - وَبِطَوَافِ الْعُمْرَةِ الَّذْ يَرِدُ مُعْتَمِرًا يَبْدَا وَيَبْدَا الْمُفْرِدُ
٩٢٥ - لِلْحَجِّ بِالْقُدُومِ كَالَّذِي قَرَنْ وَلْيَضْطَبِعْ وَمَعْنَى الِاضْطِبَاعِ أَنْ
٩٢٦ - يَجْعَلَ تَحْتَ الْعَاتِقِ الْأَيْمَنِ مِنْ رِدَائِهِ وَسَطَهُ ثُمَّ يُكِنْ
٩٢٧ - بِطَرَفَيْهِ الْعَاتِقَ الْأَيْسَرَ فِي تَخَالُفٍ كَعَاتِقِ الْمُلْتَحِفِ
٩٢٨ - ثُمَّتَ بِالْحَجَرِ يَبْدَا أَوَّلَا مُسْتَلِمًا مُقَبِّلًا مُبَسْمِلَا
٩٢٩ - مُكَبِّرَا وَأَهْمَلَ الشَّيْخُ الْبُكَا قَائِلًا اللَّهُمَّ إِيْمَانًا بِكَا
٩٣٠ - إِلَى تَمَامِ مَا رَوَى ابْنُ السَّائِبِ حَكَاهُ فِي كَافِيهِ غَيْرَ عَائِبِ
٩٣١ - دُونَ النِّدَاءِ ثُمَّ يَأْخُذُ عَلَى يَمِينِهِ جَاعِلًا الْبَيْتَ إِلَى
٩٣٢ - يَسَارِهِ يَطُوفُ سَبْعًا يَرْمُلُ فِي الْأُوَلِ الثَّلَاثِ مِنْهَا الرَّجُلُ
٩٣٣ - بَدْءًا مِنَ الْحَجَرِ حَتَّى الْحَجَرِ ثُمَّتَ يَمْشِي فِي الْبَوَاقِي الْأُخَرِ
٩٣٤ - وَكُلَّمَا حَاذَى الْيَمَانِيَّ اسْتَلَمْ بِالْيَدِ وَالْحَجَرَ الَاسْوَدَ لَثَمْ
[ ٧٥٧ ]
٩٣٥ - مُكَبِّرًا مُهَلِّلًا وَقَائِلَا بَيْنَهُمَا اللَّهُمَّ آتِنَا إَلَى
٩٣٦ - آخِرِهَا وَدَاعِيًا فِي سَائِرِهْ بِمَا أَحَبَّ ثُمَّ بَعْدَ آخِرِهْ
٩٣٧ - خَلْفَ الْمَقَامِ الرَّكْعَتَيْنِ يَفْعَلُ ثُمَّ إِلَى الرُّكْنِ كَمَا جَا أَوَّلُ
٩٣٨ - يَعُودُ يَسْتَلِمُهُ فَيَخْرُجُ إِلَى الصَّفَا مِنْ بَابِهِ فَيَعْرُجُ
٩٣٩ - يَرْقَى يُكَبِّرُ بِهِ يُهَلِّلُ إِلهَهُ يَدْعُوهُ ثُمَّ يَنْزِلُ
٩٤٠ - يَمْشِي إِلَى الْعَلَمِ ثُمَّ يَرْفَعُ سَعْيًا إِلَى الْآخَرِ ثُمَّ يَرْجِعُ
٩٤١ - يَمْشِي إِلَى الْمَرْوَةِ يَفْعَلُ عَلَى الْـ ـمَرْوَةِ مِثْلَ مَا عَلَى الصَّفَا فَعَلْ
٩٤٢ - وَهَكَذَا يُتِمُّ سَبْعًا سَعْيَهْ فَمِنْهُ سَعْيَةٌ وَمِنْهَا سَعْيَةْ
٩٤٣ - يَبْدَأُ بِالصَّفَا كَمَا قَبْلُ ذُكِرْ ثُمَّ بِتَقْصِيرٍ يَحِلُّ الْمُعْتَمِرْ
٩٤٤ - وَمُتَمَتِّعٌ بِهَدْيٍ يَقْدُمُ وَمُفْرِدٌ وَقَارِنٌ مَا لَهُمُ
٩٤٥ - مِنْ قَبْلِ حِلِّ الْحَجِّ حَلَّ وَهُنَا الْـ ـمَرْأَةُ كَالرَّجُلِ إِلَّا فِي الرَّمَلْ
٩٤٦ - فَمَا عَلَيْهَا فِي الطَّوَافِ أَوَّلُ وَالسَّعْيِ بَيْنَ الْعَلَمَيْنِ رَمَلُ