ج/ القضاء: هو فعل العبادة بعد خروج وقتها.
والأداء: هو فعل العبادة في وقتها لأول مرة.
وإعادة: هو فعل العبادة في وقتها مرة أخرى.
والقضاء: إنما يكون على صفتها يحكي الأداء، فعلى هذا إذا قضى ليل في نهار جهر فيها بالقراءة، وإذا قضى نهار في ليل أسر فيها بالقراءة، بدليل حديث أبي قتادة في قصة نومه مع النبي ﷺ عن صلاة الفجر قال ﴿فصلاها كما كان يصليها كل يوم﴾ (١).
كذلك يستفاد من حديث أبي قتادة أنه تشرع فيه الجماعة إذا كانوا جمعًا، لأن القضاء يحكي الأداء فكما أنهم لو صلوها في الوقت صلوها جماعة، فكذلك إذا قضوها فإنهم يصلونها جماعة، ولذلك في حديث أبي هريرة في قصة نومهم عن صلاة الفجر ﴿أن النبي ﷺ أمر بلالًا فأذن، ثم صلى ركعتي الفجر ثم صلى الفجر جماعة (٢)﴾.