ج/ لو كان مسافرًا سيرًا على الأقدام الصحيح أن له أن يتنفل، ويومئ بالركوع والسجود، لعموم قوله تعالى ﴿فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ (١)﴾.
والمعنى الذي أبيح للراكب أن يصلي لأجله موجود في الماشي "وهو تكثير النفل" ولأنه يجوز أن يصلي ماشيًا طلبًا للعدو في المكتوبة كما فعل عبدالله بن أنيس (٢)، فكذلك في النافلة في السفر.