ج/ الراجح أنه لا يلتفت إلى ذلك أيضًا، لأن الشك في هذه الحالة لا وجود له، لأن الإنسان إذا قام إلى الماء ليتوضأ فهذه هي النية التي يستطيع الفكاك عنها.
ج/ الراجح أنه لا يلتفت إلى ذلك أيضًا، لأن الشك في هذه الحالة لا وجود له، لأن الإنسان إذا قام إلى الماء ليتوضأ فهذه هي النية التي يستطيع الفكاك عنها.