ج/ الأقرب والعلم عند الله تعالى أن الأمر في ذلك واسع، سواء استاك باليد اليمنى أو اليسرى، وذلك لعدم ثبوت نص واضح في هذه المسألة.
ج/ الأقرب والعلم عند الله تعالى أن الأمر في ذلك واسع، سواء استاك باليد اليمنى أو اليسرى، وذلك لعدم ثبوت نص واضح في هذه المسألة.