رزق الله ﷾ الإمام إسحاق ﵀ ذاكرة قوية نادرة المثال، فكان آية في سرعة الفهم، وشدة الحفظ، وهداه إلى سلوك الطريق الصحيح، واستعمال هذه الذاكرة في حفظ حديث رسول الله ﷺ والتفقه في دينه القويم والذب عنه.
فكان من قوة حفظه لا يأخذ بيده كتابًا، قال أحد تلاميذه: ما رأيت بيد إسحاق كتابًا قط، وما كان يحدث إلا حفظًا١.
وقال الخفاف: أملا علينا إسحاق بن راهويه أحد عشر ألف حديث من حفظه، ثم قرأها علينا، فما زاد حرفًا، ولا نقص حرفًا٢، قال أبو زرعة: ما رُئي أحفظ من إسحاق.
قال أبو حاتم: العجب من إتقانه، وسلامته من الغلط مع ما رزق من حفظ٣.
وقال عبد الله بن طاهر لإسحاق بن راهويه: قيل لي: إنك تحفظ مائة ألف حديث؟ قال مائة ألف حديث ما أدري ما هو، لكني ما سمعت
_________________
(١) ١ تاريخ بغداد٦/٣٥٤، وسير أعلام النبلاء١١/٣٧٥. ٢ تهذيب الكمال٢/٣٨٤. ٣ تذكرة الحفاظ٢/٤٣٤-٤٣٥.
[ ١ / ١٥١ ]
شيئًا قط إلا حفظته، ولا حفظت شيئًا قط فنسيته١.
وقال محمد بن يحيى بن خالد: سمعت إسحاق بن إبراهيم الحنظلي يقول: أعرف مكان مائة ألف حديث كأني أنظر إليها: وأحفظ سبعين ألف حديث عن ظهر قلبي، وأحفظ أربعة آلاف حديث مزورة، فقيل له ما معنى حفظ المزورة؟ قال: إذا مر بي منها حديث في الأحاديث الصحيحة فليّته منها فليا٢.
هذا: ومن المشهور أن الإمام إسحاق كان قد أملا مسنده في الحديث على طلابه عن ظهر قلب، كما أملا التفسير عن ظهر قلبه.
قال أبو حاتم: وهذا أعجب، فإن ضبط الأحاديث المسندة أسهل وأهون من ضبط أسانيد التفسير، وألفاظها٣.
ومن نوادر حفظه وشدة ذكائه أن الإمام إسحاق ضمه مجلس به كثير من العلماء والأدباء، والمحدثين عند أمير خراسان، ومعهم إبراهيم بن أبي صالح، فسأل الأمير إسحاق في مسألة فقال إسحاق: السنة فيها كذا وكذا، وكذلك يقول من سلك طريق السنة، وأما أبو حنيفة، وأصحابه فإنهم قالوا بخلاف هذا، فقال إبراهيم: لم يقل أبو حنيفة بخلاف هذا، فقال
_________________
(١) ١ تهذيب الكمال٢/٣٨٥. ٢ تاريخ بغداد٦/٣٥٢. ٣ تاريخ بغداد٦/٣٥٣، وسير أعلام النبلاء ١١/٣٧٣.
[ ١ / ١٥٢ ]
إسحاق: حفظته من كتاب جده وأنا وهو في كتاب واحد، فقال إبراهيم: أصلحك الله، كذب إسحاق على جدي، فقال إسحاق: ليبعث الأمير إلى جزء كذا وكذا من جامعه، فأتي بالكتاب، فجعل الأمير يقلب الكتاب، فقال إسحاق: عد من الكتاب إحدى عشرة ورقة، ثم عد تسعة أسطر، ففعل فإذا المسألة على ما قال إسحاق، فقال الأمير عبد الله بن طاهر: قد تحفظ المسائل ولكني أعجب لحفظك هذه المشاهدة. فقال إسحاق: ليوم مثل هذا، لكي يخزي الله على يدي عدوًا مثله١.
وتعددت جوانب ثقافته فشملت التفسير الذي برع فيه وأملاه على تلاميذه من حفظه وثوقًا بنعمة الله عليه، وشكرًا له، ونال أعلى لقب في الحديث، فلقب بأمير المؤمنين، وهذه المنزلة قل أن يصل إليها أحد المحدثين، والذين نالوا هذا اللقب قلة: أمثال البخاري، وشيخه إسحاق.
وقد لقبه بهذا اللقب قرينه، وأدرى الناس بمخبره الإمام أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين.٢
وقال الحافظ بن حجر عنه بأنه أمير المؤمنين في الحديث، والفقه٣
_________________
(١) ١ تاريخ بغداد٦/٣٥٣-٣٥٤. ٢ تهذيب الكمال ٢/٣٨٣، سير أعلام النبلاء ١١/٣٦٦-٣٦٧، ٣٨٢، وتاريخ بغداد٦/٣٥١، وتحفة المودود ١٢٧. ٣ هدي الساري ص٦.
[ ١ / ١٥٣ ]
ومسنده خير شاهد على بروزه في الحديث، وتفوقه على أصحابه في عصره في مجالات شتى حتى سلموا له بذلك، واعترفوا بفضله وعلمه، ونهلوا منه، فقام بنشر السنة في خراسان وحارب الجهمية، وأهل البدع، وكان له مقامات محمودة عند السلطان يظفره الله تعالى فيها بأعدائه، ويخزيهم على يديه١.
فقام تجاه المجتمع خير قيام.
_________________
(١) ١ تحفة المودود بأحكام المولود لابن القيم١٢٧، وسير أعلام النبلاء١١/٣٦٤.
[ ١ / ١٥٤ ]