• قلت لأحمد: رجلٌ نَسِي أن يُخَلِّل لِحيَته؟ قال: «أرجو ألَّا يكون عَلَيه شيء؛ فإنه لم يَصِحَّ في هذا حديثٌ، يُروَى فيه غَيرُ شيء». قال: «وأَصَحُّهما (٢): [عن] (٣) حَديث عُثمان، وَهُم قَد قالوا فيه: إنه عن حُمران، ويَضطَرِبُون فيه». قلت: فَحَديث عَمَّار؟ قال: «وَذَاك -أيضًا-». وسَهَّل في التَّخليل.
_________________
(١) كذا في الأصل، والحديث مشهور من رواية سليمان بن موسى، عن النبي ﷺ مرسلا، دون ذكر عطاء -وسبق هذا في كلام حرب وموافقة أحمد عليه (ص ١٢٩) -، وقد علق الدارقطني -في العلل (١٣/ ٣٢١) - رواية سفيان، فلم يذكر "عطاء" فيها، فلعل الصواب حذفه من الإسناد.
(٢) كذا في الأصل، والوجه: "وأصَحُّها".
(٣) كذا في الأصل، ولعل الصواب حذف "عن".
[ ١٣٠ ]
• وسُئل إسحاق عن تَخليل اللحيَة؟ فقال: «سُنَّة».
١٩٢ - حدثنا سَعيد بن مَنصور، قال: ثنا سُفيان، عن عبد الكريم، عن حَسَّان بن بلال المزني، قال: رأيت عَمَّار بن ياسر توضَّأ، فَخَلَّل لِحيَتَه، فَقِيل لَه في ذلك، فقال: «رأيت رسولَ الله ﷺ يَفعَله».
١٩٣ - حدثنا أبو عبيدة شَاذُّ بن فَيَّاض، قال: ثنا هاشِم بن سَعيد، عن محمد بن زياد، عن أنس بن مالك -﵁-، قال: كان رسول الله ﷺ إذا توضَّأ خَلَّل لِحيَتَه بأَصابع كَفَّيه، ويقول: «بهذا أَمَرَني ربِّي».
١٩٤ - حدثنا شَاذُّ بن فَيَّاض، قال: ثنا عُمَر بن أبي وهب، عن موسَى النَّجدي، عن طَلحَة بن عُبَيدالله الخزاعي، عن عائشَة -﵂-، قالت: كان رسول الله ﷺ إذا توضَّأ خَلَّل لِحيَتَه.