٤٨٢ - وسئل أحمد عن الرجل يسهو في سجدتي السهو؟ قال: ليس عليه سهوٌ (١).
٤٨٣ - وسمعت إسحاق يقول: " إجماع أهل العلم من التابعين أنه ليس في السهو سهوٌ، وأخطأ هؤلاء (٢) حيث قالوا: يسجد إذا ظن أنه بقي عليه من سجدتي السهو شيءٌ، ثم يسجد لذلك " (٣).
٤٨٤ - حدثنا محمد بن نصر قال: ثنا حسان عن سفيان عن مغيرة عن إبراهيم (٤) قال: " ليس في
_________________
(١) لا تختلف الرواية عن الإمام - أحمد - ﵀ - أنه ليس على من سها في سجود السهو سهْوٌ، كما في رواية حرب، وأبي داود. ينظر: أبو داود السجستاني، مسائل الإمام أحمد بن حنبل، مرجع سابق، ٣٨٩ و٣٩٠، ابن قدامة المقدسي، المغني، مرجع سابق، ٢/ ٤٤٤، عبد الرحمن بن محمد المقدسي، الشرح الكبير، مرجع سابق، ٤/ ٧، ابن مفلح، الفروع، مرجع سابق، ٢/ ٣٣٦، إبراهيم بن مفلح، المبدع، مرجع سابق، ١/ ٥٠٣، المرداوي، الإنصاف، مرجع سابق، ٤/ ٦، البهوتي، دقائق أولي النهى، مرجع سابق، ١٤/ ٤٥١، البهوتي، كشاف القناع، مرجع سابق، ٢/ ٤٦٥.
(٢) قال قتادة وبعض الشافعية: بسجود السهو إذا سها المصلي في سجود السهو. ينظر: ابن المنذر، الأوسط، مرجع سابق، ٣/ ٥٢٠، أبو الحسن علي الماوردي، الحاوي الكبير، تحقيق: علي معوض وعادل عبد الموجود، ط ١، ٢ (دار الكتب العلمية، بيروت، ١٤١٩ هـ) ٢٣٤.
(٣) ينظر: ابن المنذر، الأوسط، مرجع سابق، ٣/ ٥٢٠، ابن قدامة المقدسي، المغني، مرجع سابق، ٢/ ٤٤٤.
(٤) سنده:
(٥) أبو هشام محمد بن نصر بن سعيد الكرماني. لم أقف له على ترجمة. تقدم في المسألة (١٢٢).
(٦) حسان بن إبراهيم بن الكرماني، أبو هشام: صدوقٌ يخطئ. تقدمت ترجمته في المسألة (١٢٢).
(٧) سفيان بن سعيد الثوري: ثقةٌ حافظٌ، إمامٌ حجةٌ، وكان ربما دلّس. تقدمت ترجمته في المسألة (٢٤).
(٨) المغيرة بن مِقْسَم الضبّي: ثقةٌ متقنٌ إلا أنه كان يدلّس ولا سيما عن إبراهيم. تقدمت ترجمته في المسألة
(٩) إبراهيم بن يزيد النخعي: ثقةٌ إلا أنه يرسل كثيرًا. تقدمت ترجمته في المسألة (٥).
[ ٢٥٤ ]
سجدتي السهو سهوٌ. يقول: إذا سها فيهما سجد للتي شك. ولا يسجد لهما سجدتي السهو" (١).
٤٨٥ - حدثنا أبو تقي هشام بن عبد الملك الحمصي قال: ثنا بقيّة بن الوليد عن ابن جُرَيج عن عطاء (٢) قال: " إذا سها الرجل في سجدتي السهو جعلهما ركعتين إذا ذَكَرهما " (٣).
_________________
(١) رواه عبد الرزّاق، مصنف عبد الرزّاق، مرجع سابق، ح ٣٥٤٨، كتاب الصلاة، باب السهو في سجدتي السهو في التطوع. ٢/ ٣٢٥، من طريق الثوري، وابن أبي شيبة، المصنف، مرجع سابق، ح ٤٤٧٠، كتاب الصلاة، في السهو في سجدة السهو، ٢/ ٣٢٥، من طريق مغيرة.
(٢) سنده:
(٣) هشام بن عبد الملك اليَزَني، أبو تَقِي الحمصي: صدوقٌ ربما وهم. تقدمت ترجمته في المسألة رقم (٣٣٩).
(٤) بقيّة بن الوليد الحمصى: صدوقٌ كثير التدليس عن الضعفاء. تقدمت ترجمته في المسألة (١٤).
(٥) عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج: ثقةٌ، يدلّس ويرسل. تقدمت ترجمته في المسألة (٢١).
(٦) عطاء بن أبي رَبَاح المكي: ثقةٌ فقيهٌ، وقيل: إنه تغيّر بَأَخَرة، ولم يكثر ذلك منه. تقدمت ترجمته في المسألة (٢٥).
(٧) رواه عبد الرزّاق، مصنف عبد الرزّاق، مرجع سابق، ح ٣٥٤١، كتاب الصلاة، باب نسيان سجدتي السهو، ٢/ ٣٢٤، من طريق ابن جريج.
[ ٢٥٥ ]