أي: في كيفيته الكاملة (وهي) أي: صفة الوضوء (أن ينوي) الوضوء مطلقًا، أو استباحة ما يتوضأ له (ثم يسمي) فيقول: بسم الله (ويغسل كفيه ثلاثًا (ثم يتمضمض) ثلاثًا، مع إدارة الماء في بعض فمه (ويستنشق) ثلاثًا. والأفضل أن يكون التمضمض والاستنشاق من غرفة واحدة (ثم يغسل وجهه) ثلاثًا. وحده طولًا (من) عند منابت شعر الرأس المعتاد) فلا عبرة بمن شعره في جبهته، أو بمن ليس في مقدم رأسه شعر، إلى عند النازل من اللحيين (^١). وحده عرضًا: من الأذن إلى الأذن ولا يجزئ غسل
_________________
(١) اللحيان: تثنية لحي - بفتح اللام وكسرها - وهو منبت اللحية من الإنسان وغيره. انظر: لسان العرب ١٥/ ٢٤٣.
[ ١٠٥ ]
ظاهر شعر اللحية الخفيفة (الـ) تي يصف منها (ا) لبشرة. وأما (إن) كانت كثيفة لا يصف منها (البشرة) أجزأ غسل ظاهرها؛ لأن الحكم تعلق بها، ويسن تخليلها (^١) (ثم يغسل يديه مع مرفقيه) ثلاثًا (ولا يضر وسخ يسير تحت ظفر، ونحوه) كوسخ يسير بالأذنين، وبالأنف (ثم يمسح جميع ظاهر رأسه، من حد الوجه الذي من منابت شعر الرأس المعتاد إلى ما يسمى قَفًا (^٢)، والبياض الذي (فوق الأذنين منه) أي: من الرأس (ويدخل سبابتي) يديه في صماخ أذنيه (^٣) ويمسح بإبهامي) يديـ (ـه ظاهرهما) أي: ظاهر أذنيه (ثم يغسل رجليه مع كعبيه، وهما) أي الكعبان: (العظمان الناتئان) في أسفل الساق.