- ٤٩ - " إتحاف الأحياء بما فات من تخريج أحاديث الإحياء" (^١١).
- ٥٥ - "بغية الرائد في تخريج أحاديث شرح العقائد" (النسفية) (^١٢).
_________________
(١) الضوء، البدر الطالع، فهرس الفهارس.
(٢) قال المقريزي: تعليقة على آثار محمد بن الحسن. (الضوء، فهرس الفهارس).
(٣) الضوء اللامع، فهرس الفهارس.
(٤) الضوء اللامع، فهرس الفهارس، الإعلان بالتوبيخ لمن ذم أهل التاريخ ص ٢٢٠.
(٥) كذا ذكر السخاوي عندما كان يعدّد كتب المؤلف في ترجمته في الضوء اللامع، وكذا قاله في الإعلان بالتوبيخ، ص ٢٢٠، وقال في سياق الترجمة في الضوء: "ولقد سمعته يقول إنه أفرد زوائد متون الدارقطني أو رجاله على الستة من غير مراجعتها".
(٦) الضوء، البدر الطالع، فهرس الفهارس، الإعلان بالتوبيخ ص ٢٢٠.
(٧) الضوء، البدر الطالع، فهرس الفهارس، الإعلان بالتوبيخ ص ٢٢٠.
(٨) الضوء، فهرس الفهارس.
(٩) الضوء، البدر الطالع، كشف الظنون ٢/ ١٧٣٥، هدية العارفين.
(١٠) طبع في الكويت، مطبعة المعلا، سنة ١٤٠٨ هـ، بتحقيق: باسم فيصل الجوابرة، ٦٤٥ صفحة.
(١١) أي: "إحياء علوم الدين" للإمام الغزالي، وهو استدراك على الحافظ زين الدين العراقي في كتابه: "المغني عن حمل الأسفار في الأسفار في تخريج ما في الإحياء من الأخبار". (الضوء، البدر الطالع، الكشف وفيه: "تحفة الأحياء"، هدية العارفين، فهرس الفهارس).
(١٢) الضوء، كشف الظنون ٢/ ١١٤٥، هدية العارفين.
[ ٥٧ ]
- ٥١ - "تخريج أحاديث بداية الهداية" (^١).
- ٥٢ - "تخريج أحاديث جواهر القرآن"، للغزالي (^٢).
- ٥٣ - "تخريج أحاديث الأربعين في أصول الدين" (^٣).
- ٥٤ - "تخريج أحاديث تفسير أبي الليث" (السمرقندي) (^٤).
- ٥٥ - "تخريج أحاديث شرح القدوري" للأقطع (^٥).
- ٥٦ - "تخريج أحاديث الشفا بتعريف حقوق المصطفى" للقاضي عياض (^٦).
- ٥٧ - "تخريج أحاديث عوارف المعارف" (^٧).
- ٥٨ - "تخريج أحاديث الفرائض" للسجاوندي (^٨).
- ٥٩ - "تخريج أحاديث كنز الوصول إلى معرفة الأصول" للبزدوي (^٩).
- ٦٠ - "تخريج أحاديث منهاج العابدين"، للغزالي (^١٠).
- ٦١ - "تخريج عوالي القاضي بكار" (^١١).
_________________
(١) والبداية، مختصر في الموعظة، للإمام أبي حامد الغزالي. (الضوء، البدر الطالع، كشف الظنون ١/ ٢٢٨).
(٢) الضوء، البدر الطالع، فهرس الفهارس.
(٣) ذكر في كشف الظنون أن للغزالي كتابًا اسمه "الأربعين"، وأنَّه قسم من كتابه المسمى بجواهر القرآن، الذي مر (رقم ٥٢). قال: وقد أجاز أن يكتب مفردا فكتبوه وجعلوه كتابًا مستقلا. (الضوء، البدر الطالع، وكشف الظنون ١/ ٦١).
(٤) الضوء، البدر الطالع، كشف الظنون ١/ ٤٤١، فهرس الفهارس، الرسالة المستطرفة ص ١٨٦، طبقات المفسرين ١/ ٣٤٤ وفيه: حاشية على تفسير أبي الليث.
(٥) شذرات الذهب ٧/ ٣٢٦، نقلا عن عنوان الزمان للبقاعي، وفي كشف الظنون ٢/ ١٦٣٤: شرح غريب أحاديث شرح الأقطع، وقد مرّ برقم ١٩.
(٦) كتب منه أوراقًا. (الضوء، البدر الطالع، فهرس الفهارس).
(٧) وكتاب: "عوارف المعارف" في التصوف، لشهاب الدين عمر بن عبد الله السهروردي. (الضوء، البدر الطالع، الكشف ٢/ ١١٧٨، فهرس الفهارس".
(٨) شذرات الذهب، كشف الظنون ٢/ ١٢٥٠، وحرّف فيه السجاوندي إلى: السخاوي.
(٩) قال ابن قطلوبغا في ترجمة البزدوي في "التاج" ص ٢٠٦، رقم ١٦٢: "وكتابه في أصول الفقه مشهور، وقد خرجتُ أحاديثه ولم أسبق إلى ذلك، والله الموفق". (الضوء، البدر الطالع، الشذرات، الكشف ١/ ١١٣، هدية العارفين، فهرس الفهارس).
(١٠) البدر الطالع، فهرس الفهارس، الضوء اللامع وفيه: منهاج الأربعين!.
(١١) أي القاضي بكار بن قتيبة البكراوي. (كشف الظنون ٢/ ١١٧٨).
[ ٥٨ ]
- ٦٢ - "التعريف والإخبار بتخريج أحاديث الاختيار" (^١).
- ٦٣ - "منية الألمعي بما فات الزيلعي" (^٢).