- ٩٧ - " أجوبة على اعتراضات العز بن جماعة على أصول الحنفية" (^١٠).
_________________
(١) أو: فتاوى في الوقف، (كما في فهرس المخطوطات العربية في برلين ٤/ ٢٦٤، رقم ٤٨٢٦) وفي مكتبة عارف حكمت نسخة مخطوطة بعنوان: أسئلة وأجوبة في الأوقاف، ١٦٢ مجاميع، وفي برنستون: مسألة في الوقف واشتراط النظر للإرشاد، رقم ١١١٦.
(٢) أو: القول المتبع في أحكام الكنائس والبيَع، (الضوء، الكشف ٢/ ١٣٦٤، هدية العارفين).
(٣) انتهى من فهرس مخطوطات مكتبة كوربلي، وإضافة الزيادات الموضوعة بين حاصرتين من المحقّق.
(٤) كذا في الضوء، وفي هدية العارفين، وإيضاح المكنون ٢/ ٢٥١: القول القائم. . وانظر فهرس المخطوطات العربية في برنستون ص ١٠٠ رقم ١١٠٧.
(٥) انظر هدية العارفين.
(٦) فهرس المخطوطات العربية في برنستون ص ١٠٠ رقم ١١١٥)
(٧) المكتبة الظاهرية - دمشق، رقم ١٠٨٧٩، وقد يكون هو: رفع الاشتباه الذي مرّ برقم ٧٨.
(٨) طبع في بغداد، مطبعة الإرشاد، سنة ١٩٨٣ م، بتحقيق د. محمد سعود المعيني.
(٩) الضوء، البدر الطالع، هدية العارفين.
(١٠) الضوء اللامع.
[ ٦٣ ]
- ٩٨ - "تحير الأنظار في أجوبة ابن العطار" (^١).
- ٩٩ - "حاشية على التلويح" (^٢).
- ١٠٠ - "حاشية على شرح تنفيح الأصول" لنفره كار (^٣).
- ١٠١ - "حاشية على شرح المنار" لابن ملك (^٤).
- ١٠٢ - "خلاصة الأفكار شرح مختصر المنار"، لابن حبيب الحلبي (^٥).
- ١٠٣ - "شرح (أو: حاشية على) منار الأنوار"، للنسفي (^٦).
- ١٠٤ - "شرح الورقات"، لإمام الحرمين الجويني (^٧).