جمع المرغيناني لنفسه مشيخة، وسماها "مشيخة الفقهاء"، وقد وقف عليها القرشي وكتبها لنفسه، وعلق منها فوائد ونبه إليها أثناء التراجم، فبلغ عدد شيوخه اثنين وثلاثين شيخًا، كلهم من مشاهير علماء الحنفية (^٣)، ومنهم:
١ - والده ﵀، وهو أبو بكر بن عبد الجليل: درس عنده، وكان يوقف بداية الدرس على يوم الأربعاء، وكان المرغيناني يقفو أثره، ويقول: هكذا كان يفعل أبي (^٤).
٢ - جده لأمه: عمر بن حبيب، أبو حفص القاضي الإمام، من جلة العلماء المتبحرين في فن الفقه والخلاف، صاحب النظر في دقائق الفتوى والقضايا (^٥).
٣ - أحمد بن عبدالعزيز بن عمر، الصدر السعيد، تاج الدين، أخو الصدر الشهيد، تفقه على يد أبيه برهان الدين الكبير عبدالعزيز، وعلى يد شمس الأئمة بكر بن محمد الزرنجري، وتفقه عليه ابنه محمود صاحب الذخيرة وصاحب الهداية وغيرهما (^٦).
_________________
(١) انظر: سير أعلام النبلاء: (٢١/ ٢٣٢)، والجواهر المضية: (٢/ ٦٢٧)، وتاج التراجم: ص ٢٠٦، ومابعدها، والفوائد البهية: (ص ٢٣٠) ومابعدها.
(٢) انظر: الجواهر المضية: ٢/ ٦٢٧، وتاج التراجم: ص ٢٠٦ ومابعدها، وتعليم المتعلم طريق التعلم: ص ١٠١، والفوائد البهية: ص ٢٣٠ ومابعدها.
(٣) انظر: الجواهر المضية: ٢/ ٦٢٧، وتاج التراجم: ص ٢٠٦ ومابعدها، والفوائد البهية: ص ٢٣٠ ومابعدها.
(٤) انظر: تعليم المتعلم طريقة التعلم (ص ٩٠)، الجواهر المضية: ٢/ ٦٢٧.
(٥) انظر: الجواهر المضية (٢/ ٦٤٣ - ٦٤٤)، طبقات الحنفية (٢١٢)، التعليقات السنية (ص ٢٣١).
(٦) انظر: الجواهر المضية (١/ ١٨٩ - ١٩٠)، طبقات الحنفية (ص ٢٢٨ - ٢٢٩)، الطبقات السنية (ص ٢٢٩).
[ المقدمة / ٩ ]
٤ - أحمد بن عبد الرشيد بن الحسين البخاري، الملقب بقوام الدين، والد الإمام طاهر صاحب "الخلاصة"، أخذ العلم عن أبيه وله "شرح الجامع الصغير" (^١).
٥ - أحمد بن عمر بن محمد بن أحمد، أبو الليث، ابن شيخ الإسلام أبي حفص عمر النسفي، يعرف بالمجد (^٢).
٦ - أبو بكر بن حاتم الرشداني، ويعرف بالحكيم، ذكره المرغيناني في معجم شيوخه (^٣).
٧ - أبو بكر بن زياد المرغيناني، الإمام، الزاهد، الخطيب، خطب بمرغينان مدة، كان مجتهدا في العبادة ذكره المرغيناني في معجم شيوخه (^٤).
٨ - الحسن بن علي بن عبدالعزيز المرغيناني، أبو المحاسن، ظهير الدين (^٥).
٩ - زياد بن إلياس، أبو المعالي، ظهير الدين، تلميذ الإمام أبي الحسن
البزدوي (^٦).
١٠ - سعيد بن يوسف الحنفي، القاضي، نزيل بلخ، سمع الحديث ببخارى (^٧).
١١ - صاعد بن أسعد بن إسحاق بن محمد بن أميرك المرغيناني، ضياء الدين (^٨).
١٢ - عبد الله بن أبي الفتح الخانقاهي (^٩)، المرغيناني (^١٠).
١٣ عبد الله بن محمد بن الفضل الصاعدي، الفراوي، أبو البركات، المقلب بصفي الدين (^١١).
١٤ - عثمان بن إبراهيم بن علي الخواقندي (^١٢)، الأستاذ، أحد مشايخ فرغانة (^١٣).
١٥ - عثمان بن علي بن محمد بن علي، أبو عمرو، البيكندي، البخاري، هو من أهل بخارى، ووالده من بيكند (^١٤)، روى عنه صاحب الهداية وذكره في مشيخته (^١٥).
_________________
(١) انظر: الجواهر المضية (١/ ١٨٨ - ١٨٩)، طبقات الحنفية (ص ٢٢٥)، كشف الظنون (١/ ٥٦٢).
(٢) انظر: الجواهر المضية (١/ ٢٢٧ - ٢٢٨)، الطبقات السنية (ص ٢٧)، الفوائد البهية (ص ٥٥).
(٣) انظر: الجواهر المضية (٤/ ١٠٦).
(٤) انظر: الجواهر المضية (٤/ ١٠٦ - ١٠٧).
(٥) انظر: الجواهر المضية (٢/ ٧٤)، الفوائد البهية (١٠٧ - ١٠٨).
(٦) انظر: الجواهر المضية (٢/ ٢١٣)، طبقات الحنفية (٢٢٣ - ٢٢٤).
(٧) انظر: الجواهر المضية (٢/ ٢٢٥ - ٢٢٦).
(٨) انظر: الجواهر المضية (١/ ٣٨١).
(٩) الخانقاهي: بفتح الخاء المعجمة والنون بينهما، وفتح القاف، وفي آخرها الهاء، هذه النسبة إلى خانقاه. انظر: الأنساب للسمعاني (٢/ ٣١٣)، اللباب في تهذيب الأنساب (١/ ٤١٥).
(١٠) انظر: الجواهر المضية (٢/ ٣٢٣).
(١١) انظر: سير أعلام النبلاء (٢٠/ ٢٢٧ - ٢٢٨).
(١٢) الخواقندي: بضم الخاء المعجمة، والقاف المفتوحة، بينهما الواو والألف ثم النون الساكنة وفي آخرها الدال. هذه النسبة إلى خواقند، بلدة من بلاد فرغانه. انظر: الأنساب للسمعاني (٢/ ٤١٢).
(١٣) انظر: طبقات الحنفية (٢٢٩ - ٢٣٠).
(١٤) بيكند بالكسر وفتح الكاف وسكون النون بلدة بين بخارى وجيحون على مرحلة من بخارى لها ذكر في الفتوح وكانت بلدة كبيرة حسنة كثيرة العلماء. انظر: معجم البلدان (١/ ٥٣٣).
(١٥) انظر: سير أعلام النبلاء (٢٠/ ٣٣٦ - ٣٣٧)، شذرات الذهب (٤/ ١٦٢).
[ المقدمة / ١٠ ]
١٦ - علي بن محمد بن إسماعيل الإسبيجابي السمرقندي، المعروف بشيخ الإسلام، سكن سمرقند، وصار المفتي (^١).
١٧ - عمر بن عبد العزيز بن عمر بن مازه، برهان الأئمة، أبو محمد، حسام الدين، المعروف بالصدر الشهيد، ذكره المرغيناني في مشيخته (^٢).
١٨ - عمر بن عبد الله البسطامي، أبو شجاع، ضياء الإسلام ذكره المرغيناني في مشيخته، وقال: هو من كبراء مشايخ بلخ (^٣).
١٩ - فضل الله بن عمران، أبو الفضل، الأشفورقاني (^٤)، الإمام والزاهد، قال المرغيناني: قدم علينا مرغينان، وأجاز لي ما له فيه حق الرواية، من مسموع ومجاز إجازة مطلقة، وكتب بخط يده (^٥).
٢٠ - محمد بن أحمد بن عبدالله الخطيبي (^٦) الجادكي، قال المرغيناني: رأيته برشدان (^٧)، وقرأت عليه أحاديث وأجاز لي، وذكره في مشيخته (^٨).
٢١ - محمد بن الحسن بن مسعود بن الحسن، المعروف أبوه بإبن الوزير، ذكره المرغيناني في مشيخته، وقد أجازه بمرو إجازة عامة لجميع مسموعاته ومستجازاته، من جملتها شرح الآثار للطحاوي (^٩).
٢٢ - محمد بن الحسين بن ناصر بن عبدالعزيز النوسوخي (^١٠)، الملقب
_________________
(١) انظر: تاج التراجم (٢٢١٢ - ٢١٣)، كشف الظنون (١/ ١٦٢٧).
(٢) انظر: سير أعلام النبلاء (٢٠/ ٩٧)، مفتاح السعادة (٢/ ٢٧٧).
(٣) انظر: سير أعلام النبلاء (٢٠/ ٤٥٢)، شذرات الذهب (٤/ ٢٠٦)، الفوائد البهية (ص ٢٤٤ - ٢٤٥).
(٤) أشفورقان: من قرى مرو الروذ والطالقان فيما يحسب ياقوت. انظر: معجم البلدان (١/ ١٩٨).
(٥) انظر: الجواهر المضية (٢/ ٦٩١ - ٦٩٢).
(٦) الخطيبي: بفتح الخاء الموحدة، وكسر الطاء المهلمة، وبعدها ياء، وباء موحدة، هذه النسبة إلى الخطيب، قال السمعاني: ولعل أحدًا من أجداد المنتسب إليه كان يتولى الخطابة. انظر: الأنساب للسمعاني (٢/ ٣٨٥)، الجواهر المضية (٤/ ١٩٣).
(٧) هكذا في كتب التراجم، والمذكور في معجم البلدان (٣/ ٤٥): رشتان، ولعله المقصود؛ لأن التاء قريبة من الدال عند النقل إلى اللغة الأخرى، ورشتان: بكسر الراء، وبعد الشين تاء مثناة من فوقها، وآخره نون: من قرى مرغينان، ومرغينان من قرى فرغانة بما وراء النهر.
(٨) انظر: الجواهر المضية (٣/ ٣٧).
(٩) انظر: الجواهر المضية (٤/ ١٣٣).
(١٠) النَّوسُوخي: نسبة إلى نوسوخ، بلدة من بلاد فرغانة وذكر اللكنوي في الفوائد البهية (ص ٢٧٣): أنه بَندَنِيجِيّ، نسبة إلى بندنيج، بفتح الباء المنقوطة الموحدة، بلدة من بلاد فرغانة أيضًا.
[ المقدمة / ١١ ]
بضياء الدين، تفقه عليه المرغيناني، وسمع منه كتاب الصحيح لمسلم (^١).
٢٣ - محمد بن عمر بن عبد الملك الصفار، أبو ثابت، المستملي (^٢).
٢٤ - محمد بن محمود بن علي، العلامة أبو الرضا، الطرازي، سديد الدين (^٣).