١٠٠٦ - وَيُسْتَحَبُّ وَهْوَ لُبْثٌ يُقْصَدُ فِي مَسْجِدِ الْجَمْعِ بِصَوْمٍ يُعْقَدُ
[ ٩٦ ]
١٠٠٧ - لَا يَخْرُجُ الْعَاكِفُ إِلَّا لِلْجُمَعْ أَوْ حَاجَةِ الْإِنْسَانِ شَرْعًا يُتَّبَعْ
١٠٠٨ - وَأَكْلُهُ وَالشُّرْبُ وَالْمَنَامُ يَكُونُ فِي الْمَسْجِدِ لَا يُلَامُ
١٠٠٩ - وَلَيْسَ مِنْ بَأْسٍ عَلَيْهِ فِي الشِّرَا وَالْبَيْعِ مِنْ غَيْرِ حُضُورِ الْمُشْتَرَى
١٠١٠ - وَالْوَطْءُ بِاللَّيْلِ وَبِالنَّهَارِ يُفْسِدُ فِي النِّسْيَانِ وَالتَّذْكَارِ
١٠١١ - مَنْ أَوْجَبَ اعْتِكَافَ أَيَّامٍ لَزِمْ لُبْثُ اللَّيَالِي مَعَهَا كَمَا رُسِمْ
١٠١٢ - وَيَلْزَمُ اعْتِكَافُهَا مُتَابِعَا لَهُ وَإِنْ لَمْ يَشْرُطِ التَّتَابُعَا
١٠١٣ - وَلْيَعْتَكِفْ فِي نَذْرِهِ يَوْمَيْهِ يَوْمَيْهِ أَيْضَا مَعَ لَيْلَتَيْهِ
١٠١٤ - وَعَنْ أَبِي يُوسُفَ لَيْسَ تَدْخُلُ لَيْلَتُهُ الْأُولَى فَجِدُّوا تَفْضُلُوا