المبحث الرابع

ما وقع من العلماء من الخلط في نسب صدر الشريعة

إذ تقرّر ما سبق من أنّ نسب صدر الشريعة هو: عبيد الله بن مسعود بن عمر تاج الشريعة بن أحمد صدر الشريعة الأكبر بن عبيد الله جمال الدين أبي المكارم بن إبراهيم بن أحمد … إلى أن يصل إلى عبادة بن الصامت - ﵁ - فإنّه وقع اضطراب وخلط كبير بين المترجمين لصدر الشريعة:

منهم: قاسم بن قُطْلُوبُغا إذ قال: محمود بن عبيد الله بن محمود. انتهى (^١). فجعل عبيد الله والدًا لمحمود مع أنه جدُّه ووالده هو أحمد، وجعل والد عبيد الله محمودًا مع أن والده اسمه إبراهيم.

ومنهم: طاشكبرى زاده (^٢) قال كما قال ابن قُطْلُوبُغا، ويبدو أنه اعتمدَ عليه، وجوابه كجوابه. وقال أيضًا: صدر الشريعة عبيد الله بن محمود بن محمد البرهاني. انتهى (^٣). وفيه أن محمود بن محمد والد لعبيد الله، والصحيح أن والده مسعود بن عمر، وفيه أيضًا: أنه نسبه للبرهاني، وهذه النسبة لم تعرف له، وإنما عرف بها علماء آخرون.

ومنهم: القُهُسْتانيّ إذ قال: عمر بن صدر الشريعة عبيد الله بن محمود بن محمد. انتهى (^٤). وفيه أن عبيد الله والد عمر، والصحيح أنه جدّه، وأيضًا: أن محمود بن محمد والد عبيد الله، والصواب أن والد عبيد الله هو إبراهيم بن أحمد. وقال أيضًا: محمود بن صدر الشريعة عبيد الله بن محمود بن محمد. انتهى (^٥). وفيه أن صدر الشريعة الأكبر هو عبيد الله وهو والد محمود، والصحيح أن صدر الشريعة الأكبر هو أحمد، وأن عبيد الله هو جد محمود، وأيضًا: محمود بن محمد والد عبيد الله، والصواب أن إبراهيم بن أحمد هو والد عبيد الله.

_________________

(١) من «تاج التراجم» (ص ٢٠٣).

(٢) في «مفتاح السعادة» (٢: ١٧٠).

(٣) من «الشقائق النعمانية» (ص ٦٤).

(٤) من «جامع الرموز» (١: ٩).

(٥) من «جامع الرموز» (١: ١٠).

[ ١ / ٣٣ ]

ومنهم: ابن الحنائي: إذ قال: جمال الدين المحبوبي عبد الله بن إبراهيم. انتهى (^١). والصواب أنه عبيد الله لا عبد الله.

ومنهم: القاري (^٢) إذ قال في حرف العين: عبيد الله بن مسعود تاج الشريعة. انتهى (^٣). وفيه أن مسعودًا هو تاج الشريعة والصحيح ان تاج الشريعة هو والد مسعود. وقال في حرف الميم: مسعود بن أحمد بن برهان الدين، صدر الشريعة. انتهى (^٤). وفيه أن صدر الشريعة مسعود، والصواب أن صدر الشريعة عبيد الله بن مسعود، وأيضًا: أن أحمد بن برهان الدين والد مسعود، والصحيح هو عمر بن أحمد هو والد مسعود.

ومنهم: اللكنوي إذ قال: عبيد الله بن أحمد بن عبد الملك. انتهى (^٥). وفيه أن أحمد والد عبيد الله، والصواب أن والد عبيد الله هو إبراهيم.

ومنهم: الزَّركليّ إذ قال: صدر الشريعة الأصغر ابن صدر الشريعة الأكبر. انتهى (^٦). وخطؤه بيِّنٌ فصدر الشريعة الأصغر هو ابن مسعود بن عمر تاج الشريعة بن أحمد صدر الشريعة الأكبر.