باب الأذان
١ -[حكم الأذان والإقامة]
أ - سن الأذان والإقامة سنة مؤكدة للفرائض ولو منفردا أداء أو قضاء سفر أو حضرا للرجال.
ب- وكرها للنساء.
٢ -[كيفيتهما]
١ - ويكبر في أوله أربعا ويثني تكبير آخره كباقي ألفاظه ولا ترجيع في الشهادتين.
٢ - والإقامة مثله.
٣ - ويزيد بعد فلاح الفجر: "الصلاة خير من النوم" مرتين.
٤ - وبعد فلاح الإقامة: "قد قامت الصلاة" مرتين.
٥ - ويتمهل في الأذان ويسرع في الإقامة.
٣ -[الأذان بغير العربية]
ولا يجزئ بالفارسية وإن علم أنه أذان في الأظهر.
٤ -[ما يستحب للمؤذن]
ويستحب أن يكون المؤذن:
١ - صالحا.
٢ - عالما بالسنة.
[ ٤٧ ]
٣ - وأوقات الصلاة.
٤ - وعلى وضوء.
٥ - مستقبل القبلة إلا أن يكون راكبا.
٦ - وأن يجعل إصبعيه في أذنيه.
٧ - وأن يحول وجهه يمينا بالصلاة ويسارا بالفلاح.
٨ - ويستدير في صومعته.
٩ - ويفصل بين الأذان والإقامة بقدر ما يحضر الملازمون للصلاة مع مراعاة الوقت المستحب.
١٠ - وفي المغرب بسكتة قدر قراءة ثلاث آيات قصار أو ثلاث خطوات.
١١ - ويثوب كقوله بعد "الأذان الصلاة الصلاة يا مصلين".
٥ -[ما يكره فيهما وما يستحب]
أ - ويكره:
١ - التلحين. ٢ - وإقامة المحدث وأذانه.
٣ - وأذان الجنب. ٤ - وصبي لا يعقل. ٥ - ومجنون.
٦ - وسكران. ٧ - وامرأة. ٨ - وفاسق.
٩ - وقاعد. ١٠- والكلام في خلال الأذان وفي الإقامة.
ب - ويستحب إعادته دون الإقامة.
ج - ويكرهان لظهر يوم الجمعة في المصر.
٦ -[الأذان للفوائت]
١ - ويؤذن للفائتة ويقيم.
٢ - وكذا لأولى الفوائت.
٣ - وكره ترك الإقامة دون الأذان في البواقي إن اتحد مجلس القضاء.
[ ٤٨ ]
٧ -[ما يقال عند سماع المؤذن]
وإذا سمع المسنون منه:
١ - أمسك وقال مثله.
٢ - وحوقل في الحيعلتين.
٣ - وقال: "صدقت وبررت" أو: "ما شاء الله" عند قول المؤذن: "الصلاة خير من النوم".
٤ - ثم دعا بالوسيلة فيقول: "اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت سيدنا محمدا الوسلية والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته".
[ ٤٩ ]