١ -[الركعة الأولى]
إذا أراد الرجل الدخول في الصلاة:
١ - أخرج كفيه من كيمه ثم رفعهما حذاء أذنيه.
٢ - ثم كبر بلا مد ناويا.
ويصح الشروع:
أ - بكل ذكر خالص لله تعالى كـ "سبحان الله".
ب - وبالفارسية إن عجز عن العربية.
ج - وإن قدر لا يصح شروعه بالفارسية ولا قراءته بها في الأصح.
٣ - ثم وضع يمينه على يساره تحت سرته عقب التحريمة بلا مهلة.
٤ - مستفتحا وهو أن يقول:
"سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك".
ويستفتح كل مصل.
[ ٥٩ ]
٥ - ثم تعوذ للقراءة فيأتي به المسبوق لا المقتدي ويؤخر عن تكبيرات العيدين.
٦ - ثم يسمي سرا ويسمي في كل ركعة قبل الفاتحة فقط.
٧ - ثم قرأ الفاتحة وأمن الإمام والمأموم سرا.
٨ - ثم قرأ سورة أو ثلاث آيات.
٩ - ثم:
أ - كبر راكعا ب - مطمئنا.
ج - مسويا رأسه بعجزه. د - آخذا ركبتيه بيديه.
هـ - مفرجا أصابعه. و- وسبح فيه ثلاثا وذلك أدناه.
١٠ - ثم رفع رأسه واطمأن قائلا: "سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد" لو أماما أو منفردا. والمقتدي يكتفي بالتحميد.
١١- ثم كبر خارا للسجود.
١٢ - ثم:
أ - وضع ركبتيه. ب - ثم يديه.
ج - ثم وجهه بين كفيه. د - وسجد بأنفه وجبهته مطمئنا.
هـ - مسبحا ثلاثا وذلك أدناه.
ووجافى بطنه عن فخذيه وعضديه عن إبطيه في غير زحمة.
ز - موجها أصابع يديه ورجليه نحو القبلة.
والمرأة تخفض وتلزق بطنها بفخذيها.
١٣ - ثم رفع رأسه مكبرا وجلس بين السجدتين واضعا يديه على فخذيه مطمئنا.
١٤ - ثم:
أ - كبر ب - وسجد مطمئنا.
ج - وسبح فيه ثلاثا. د - وجافى بطنه عن فخذيه.
هـ - وأبدى عضديه.
[ ٦٠ ]
١٥ - ثم رفع رأسه مكبرا للنهوض بلا اعتماد على الأرض بيديه وبلا قعود.
٢ -[والركعة الثانية]
والركعة الثانية كالأولى إلا أنه لا يثني ولا يتعوذ.
٣ -[متى يسن رفع اليدين]
ولا يسن رفع اليدين إلا:
١ - عند افتتاح كل صلاة.
٢ - وعند تكبير القنوت في الوتر..
٣ - وتكبيرات الزوائد في العيدين.
٤ - وحين يرى الكعبة.
٥ - وحين يستلم الحجر الأسود.
٦ - وحين يقوم على الصفا والمروة.
٧ - وعند الوقوف بعرفة ومزدلفة.
٨ - وبعد رمي الجمرة الأولى والوسطى.
٩ - وعند التسبيح عقيب الصلوات.
٤ -[القعود الأول]
وإذا فرغ [الرجل من سجدتي الركعة الثانية:
وإذا فرغ من سجدتي الركعة الثانية.
١ - افترش رجله اليسرى وجلس عليها.
٢ - ونصب يمناه ووجه أصابعها نحو القبلة.
٣ - ووضع يديه على فخذيه وبسط أصابعه] . والمرأة تتورك.
٤ - وقرأ تشهد ابن مسعود ﵁.
٥ - وأشار بالمسبحة في الشهادة يرفعها عند النفي ويضعها عند الإثبات ولا يزيد على التشهد في القعود الأول. وهو "التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله
[ ٦١ ]
وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله"
٥ -[تتمة الصلاة]
١ - وقرأ الفاتحة فقط فيما بعد الأوليين.
٢ - ثم جلس وقرأ التشهد.
٣ - ثم صلى على النبي ﷺ.
٤ - ثم دعا بما يشبه القرآن والسنة.
٥ - ثم سلم يمينا ويسارا فيقول: "السلام عليكم ورحمة الله" ناويا من معه كما تقدم.
[ ٦٢ ]